Культура древней Индии

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский  государственный технический университет

 

 

 

                      Кафедра  СГД

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ

РАБОТА

 

 

по  дисциплине  Культуралогия

 

 

Тема: 11. Культура древней Индии.

 

     Принял :                                        Руководитель

         __________________

__                                                                               _ 

     ( оценка)                                    (подпись)          (дата)                               ^{Члены комисси:}                                                            Выполнил :

                                                                                        Муканова А

                                                                                        Каз-Ис-10-1у

^{________________________}                                                      

________________________                                                           219                                                    (шифр зачетной книжки)

 

 

 

 

 

 

Караганды 2012 г.

 

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский  государственный технический университет

 

 

 

Факультет _АСИ_                                                 «Утверждаю»

Кафедра СГД                                                           Зав.кафедрой __________                             

                                                                                                     

                                                                            «__» ____________  2012 г.

 

 

ЗАДАНИЕ НА КУРСОВУЮ РАБОТУ

По дисциплине__ Культуралогия

Студенту     Муканова А                                           группы _ Каз-Ис-10-1у

Тема: 11. Культура древней Индии. 

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Задание выдано  «___ » _________________ 2012г.

Руководитель ____________________________  подпись ______________

Студент     __________________________         подпись ______________     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

Введение                                                                                                                   4

1 Материальная  культура Древней Индии                                                      5

2 Главные  историко-культурные памятники духовности  Древней Индии («Веды», «Махабхарата», «Рамаяна»)                                                           10

3 Мировоззренческие  системы индийской культуры  (брахманизм, чарваки, буддизм, индуизм)                                                                                           18

Заключение                                                                                                             25

Список использованной литературы                                                                   26

 

 

Введение.

 

Одна  из центральных проблем понимания  древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и  пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное  целое, своим многообразием и  уникальностью в значительной степени  повлияли на формирование характер современной  цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно- технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию, нравственным, интеллектуальным и техническим  оснащением культуры, как способа  преодоления этносом исторического  пространства на одной и той же географической территории, то здесь  на первый план выходит своеобразие  культур и их способность сосуществовать не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает  быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты.

Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н.э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта  с мифом, вырабатывались основные понятия  и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий.

Древнеиндийское искусство теснейшим образом  было связано с религией и философией. Кроме того, оно было всегда обращено к низшей касте-крестьянам, с целью  донести до них законы кармы, требования дхармы и т.д. В поэзии, прозе, драме, музыке индийский художник отождествлял себя с природой во всех ее настроениях, откликался на связь человека и вселенной.

Именно  тогда перед человеком открылись  и собственная беспомощность  и величие окружающего мира; для  жизни понадобились новые способы  и инструменты ее организации. Человек  ищет новые ответы на вопросы ранее  принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы. Новый человек  способен слушать и понимать то, о чем ранее он не задумывался, и благодаря этому открывать  в себе все новые возможности.

Цель  данной работы рассмотреть культуру древней Индии

Для достижения данной цели необходимо рассмотреть  следующие задачи:

- определить сущность материальнаой культуры Древней Индии;

- изучить  главные историко-культурные памятники духовности Древней Индии;

- рассмотреть особенности мировоззренческие системы индийской культуры

 

1. Материальная культура Древней  Индии.

 

Древняя Индия отличалась большим  разнообразием природных условий, благоприятным для земледелия климатом. Население жило сельским трудом, пользовалось плугом с запряжёнными несколькими  парами быков, выращивало большое число  земледельческих культур (просо, пшеница, ячмень, горох).

Выращивали также дыни, сажали финиковые  пальмы. На значительной части территории число осадков достигало 700 мм в  год и позволяло выращивать без  искусственного орошения даже хлопок и такие влаголюбивые культуры, как  сахарный тростник, джут и рис. Известный  исследователь материальной цивилизации  Ф. Броде ль отмечает, что поливной рис первоначально появился в  Индии, а оттуда распространился  в Китай, Тибет и другие регионы. Рисовые плантации совершили  настоящую «революцию» в материальной жизни людей: 1) под рис использовалась без конца одна и та же возделываемая  земля; 2) стабильность урожая благодаря  тщательным ирригационным работам; 3) с них можно было снимать  два, а то и три урожая в год. Выращивание риса впоследствии, как  указывает Ф. Бродель, привело к  демографическому подъему в Индии  и Китае. Существует предположение, что именно индийцы первыми стали  культивировать на своих плантациях и такое ценное растение, как хлопок, используя его волокно. Хлопковые  ткани были для Индии предметом  экспорта на протяжении нескольких тысячелетий.

Кроме земледелия, в Индии широкое  развитие получило скотоводство. Так, например, быки и буйволы играли значительную роль как тягловые и  вьючные животные, а их высушенный навоз использовался в качестве топлива.

На высоком уровне находилось развитие ремесел, в поселениях существовали кварталы ремесленников. Древние индийцы  занимались прядением, ткачеством, производством  кирпича и глиняной посуды. Последнюю  уже делали на гончарном круге. Глиняная посуда хорошо обжигалась и покрывалась  орнаментальными узорами.

Первые орудия труда и оружие были сделаны сначала из меди (IV тыс. до н.э.), потом — из бронзы (III тыс. до н.э.). Переход к металлическим  орудиям осуществлялся прежде всего  в тех районах, где имелись  месторождения медной руды. Также  древние индийцы занимались изготовлением  изделий сплавов металлов. Они  знали ковку, плавку, литьё металлов.

Для плавки металла служили печи, воздух в которые подавали с помощью  мехов. К началу IV в. до н.э. железо окончательно вытеснило другие материалы. Технический  прогресс ко времени образования  империи Маурьев в Индии привёл к серьёзным сдвигам в развитии производительных сил. Сельское хозяйство  достигло высокого уровня, причём земледелие уже явно преобладало, а скотоводство имело подсобное значение. Наряду с возделыванием полевых культур большое значение приобретают садоводство и огородничество.

Продолжало развиваться и совершенствоваться ремесло. Индийские ремесленники достигли больших успехов в металлургии, холодной обработке металлов, в обработке  камня, дерева, кости и т.д. Довольно высокого развития и искусства достигли древнеиндийские ювелиры.

Города вели оживлённую торговлю, свидетельством чего являются находки  большого количества гирь. Существовали торговые связи с Месопотамией, Центральной  и Средней Азией, областями Юга  Индии. Эта связь осуществлялась и по воде и по суше. Рост торговли привёл к появлению металлических  денег. Однако простой обмен товаров  продолжал ещё оставаться важной формой торговли.

Данные археологических раскопок свидетельствуют о том, что древнеиндийские  города достигали больших размеров, с населением не менее 100 тыс. человек. Города имели чёткую планировку, прямые, широкие улицы, шедшие параллельно  друг другу. В городах строились  двух- и трёхэтажные здания из хорошо обожжённого кирпича. По архитектуре  здания были довольно просты. Но удивительно  высок был уровень «комфорта». Существовали специальные помещения  для омовений в жилых домах  и городская баня с бассейном  и подогревом воздуха. А система  городской канализации в . Мохенджо-Даро является одной из самых совершенных  на Древнем Востоке. Такую систему  не имела ни одна другая древняя  культура, даже римская. По подземной  трубе, выложенной обожжённым кирпичом, использованная вода стекала в канализационную  систему, расположенную под тротуаром. Труба отводила нечистоты и со второго этажа, на который вела лестница. Размеры и уровень благоустройства  жилых домов были различны. Но везде  строго соблюдалась определённая планировка, первостепенное внимание уделялось  санитарии.

Индийцы умели сооружать плотины, водоподъёмные колёса, здания сложной  архитектуры. Хараппцы строили города-порты. Самым крупным в то время был  Лотхал (на берегу Камбейского залива). Лотхальский док длиной 210 м, шириной 35 м и глубиной 4,15 м являлся  чудом инженерного искусства. Близ причалов находился громадный склад. Поселения Мохенджо-Даро и Хараппы  имели мощные цитадели, которые как  бы господствовали над городом. В  этих крепостях сосредотачивались  административные здания, крупные зернохранилища, что позволяет думать о существовании  в указанный период времени сильной  государственной власти, в распоряжении которой находились большие материальные ресурс

В глубокой древности в Индии начинает складываться богатая и своеобразная наука. Со второй половины III тыс. До н.э. Здесь известна письменность, насчитывавшая около 400 пиктографов и слоговых знаков. В древнейших источниках, их называют веды, сохранились упоминания об агрокультуре (удобрениях, севообороте, вредителях хлебов, орудиях земледелия из железа и пр.), обработке металла (олова, меди, свинца, серебра, золота), медицине (анатомии, патологии, терапии, хирургии и т.д.), геометрии (соотношение сторон прямоугольника при построении жертвенников и пр.), изобретение шахмат.

Подлинный подъем и расцвет индийская культура и наука (династии Маурьев, Гуптов) достигли в IV-II вв. До н.э. - VIII в. Н.э. В этот период индийскими учеными была создана десятичная система исчисления, современное начертание цифр (позже названных в несколько измененном виде арабскими). Были известны извлечения квадратного и кубического корней, исчисление числа “р” (3, 1416...), арифметическая и геометрическая прогрессии, основы тригонометрии и алгебры.

Астрономы довольно точно вычисляли движение небесных тел. Двенадцать месяцев (по 30 дней в каждом) года делились на шесть  сезонов. Каждые пять лет добавлялся 13-й месяц. Известна была разница  в длине дня и ночи в разных широтах земного шара. Древнеиндийские  астрономы знали о шарообразности Земли, предполагали о ее вращении вокруг своей оси.

Знания  химии позволили изготовлять  кислоты, краски, лекарства, духи, цемент, соли металлов, сложные препараты  из ртути и др.

С конца II - начала I тыс. До н.э. Дошли до наших дней памятники древнеиндийской  литературы - веды, созданные на древнеиндийском (ведийском) языке. Ведическая литература п”едставлена сборниками гимнов и  жертвенных формул (“Ригведа”, “Самаведа, “Яджурведа”, “Атхарваведа”). Вплотную к ведической литературе примыкают  “Священные предания”, включающие сутры - руководства по жертвенным ритуалам, законодательству и правилам домашней жизни.