Культура средневековья

       Существует  также евразийская концепция  цивилизационного развития России, представители которой, отрицая как восточный, так и западный характер российской культуры, специфику России видели во взаимном влиянии на нее западных и восточных элементов, полагая, что в России сошлись Запад и Восток (Н. Трубецкой, Г. Вернадский, Л. Карсавин и др.) Своеобразие культурного мира России они видели в громадных пространствах России, а также в особом влиянии на него тюркского фактора.

       В настоящее время также существуют различные цивилизационные типологизации  исторического процесса. По одной  цивилизационной трактовке Россия выглядит обществом восточного типа, по другой – обществом западного типа. По третьей версии Россия занимает промежуточное положение между двумя цивилизациями, что позволяет говорить о существовании особой промежуточной цивилизации.

       Суммируя, большинство культурологов вслед  за В. Ключевским,

Н. Бердяевым, Г. Федотовым считают, что в российском обществе неизбежно сказывается  как западное, так и восточное  влияние. Россия представляет собой цивилизационно неоднородное общество. Это особый, исторически сложившийся конгломерат народов, относящихся к разным типам развития, объединенных мощным, централизованным государством с великорусским ядром. Россия, геополитически расположенная между двумя центрами цивилизационного влияния – Востоком и Западом, включает в свой состав народы, развивающиеся как по западному, так и по восточному варианту.

         

Контрольные тесты для самопроверки знаний

(из предлагаемых  вариантов ответов следует выбрать  единственно 

правильный) 

1 Культурология  – это: 

  а) отдельная  область философского знания;

  б) не устоявшееся  околонаучное знание;

в) комплексная  междисциплинарная область научного знания, изучающая особенности культуры.

2 Какое определение  культуры наиболее точно отражает  ее сущность в системе прочих определений?

  а) деятельность человека по освоению мира;

  б) среда, искусственно созданная человеком;

  в) уровень  прогресса.

3 Понятие «образованность»  имеет:

а) изменяющееся значение, наполняемое новым содержанием  в зависимости от этапа социально – экономического и научно – технического развития;

б) значение только применительно к цивилизованным обществам;

в) во все времена  одно и тоже узкое значение –  умение читать и писать.

4 Понятие «культура»  широко вошло в научный обиход:

а) с появления  человека разумного;

б) с античного  времени;

в) с XVIII века – эпохи Просвещения.

5 Кто из перечисленных ниже учёных дал впервые научное определение       культуры?

  а) Геродот;

  б) Ж. –  Ж. Руссо;

  в) Э. Тайлор.

6 Кто впервые  ввёл понятие «культурология»?

  а) А. Крёбер;

  б) Л. Уайт;

  в) В. Дильтей.

7 Что  относится к культурному наследию?

а) часть  материальной и духовной культуры, которая прошла испытание временем;

б) произведения искусства;

в) здания, строения, оставшиеся от прошлого.

8. Кто является автором книги «Первобытная культура»?

  а) Э. Тайлор;

  б) Ф. Энгельс;

  в) Г.Гегель.

9 Что  лежит в основе человеческой культуры?

  а) достижения прошлых и новых цивилизаций;

  б) многообразие видов деятельности;

  в) всё перечисленное.

10 Производственная  культура проявляется в:

а) знании трудового законодательства;

б) активной общественной, профсоюзной работе;

в) профессиональной грамотности, технологической дисциплине, творческом отношении к делу.

11 Нравственная  культура проявляется в:

а) соблюдении норм общежития;

б)соблюдении требований этикета и общепринятых нравственных норм (заповедей);

в) хорошем  поступке.

12 Субъект культуры – это:

  а) человеческое общество в целом;

  б) люди, духовно преобразующие мир;

  в) человек сферы искусства;

13  Культура  с позиций формационно – трудовой  теории рассматривалась в трудах:

  а) Гегеля и Канта;

  б) Маркса и Энгельса;

  в) Шпенглера и Тойнби;

14  Культурно  – антропологические теории рассматривались:

  а) М. Вебером;

  б) Д. Вико;

  в) Э. Тайлором.

15  Кто  является автором книги «Россия  и Европа»?

  а) П.А. Сорокин;

  б) Н.А. Бердяев;

  в) Н.Я. Данилевский.

16 О  неизбежности разрыва каких культур  утверждал Ч. Сноу в теории «двух культур»?

  а) естественно-научной и гуманитарной;

  б) мировой и национальной;

  в) массовой и элитарной.

17 Кто  ввёл понятие «архетипы»?

а) К. Юнг;

б) Э. Фромм;

в) Ф. Ницше;

18 Семиотико  – структуралистские теории изучают  культуры как:

а) знаковые системы, как структуры с относительно устойчивыми элементами (язык, религия и тд.);

б) культурно  – историческое целое;

в) отношения  между этническими группами.

19 Что  такое субкультура?

  а) культура ушедшая или нарождающаяся;

  б) относительно автономная культура определённой социальной среды;

  в) культура низов общества.

20 Культуру  можно изучать:

а) с  самых разных точек зрения, порождаемых  общественными потребностями, научными интересами;

б) с  точки зрения духовной жизни людей;

в) только по определённой схеме и с определённых научных позиций.

21 Чья  концепция культуры нигилистического  толка основана на противопоставлении двух типов культуры – «аполлонийской» и «дионисийской»?

  а) И. Хейзинги;

  б) К. Ясперса;

  в) Ф. Ницше.

22 Кто  из философов рассматривал культуру как прогресс морального сознания, сформулировал закон долженствования?

  а) И. Кант;

  б) Г. Гегель;

  в) К. Маркс.

23 Кто  из философов рассматривал культуру  как прогресс философского сознания (мирового разума)?

  а) Ф. Ницше;

  б) В. И. Вернадский;

  в) Г. Гегель.

24 Представители  какой школы считали, что каждое  явление культуры возникает единожды в одном месте и принадлежит к одному «культурному кругу»?

  а) Г. Гердер, И. Кант;

  б) Ф. Гребнер, Л. Фробениус;

  в) Б. Малиновский, К. Леви – Стросc;

25 Кто является автором книги «Закат Европы»?

  а) О. Шпенглер;

  б) Г.В. Плеханов;

  в) Н.Я. Данилевский.

26 Кто  из учёных является создателем  концепции культуры, в основе  которой лежит теория круговорота  сменяющих друг друга локальных  цивилизаций?

  а) О. Шпенглер, А. Тойнби;

  б) Н.Я. Данилевский, П.А. Сорокин;

  в) К. Маркс, Ф. Энгельс.

27 Представители  какой философской школы считают,  что человек приближает  к себе мир благодаря не познанию, но переживанию его?

  а) психоаналитическая концепция культуры;

  б) экзистенциализм;

  в) философия жизни.

28 Чтобы  правильно использовать в повседневной  жизни понятие «культура», нужно:

а) понимать собеседника;

б) уметь  подобрать слова для описания данного предмета или явления;

в) понимать, что множество явлений и предметов  называют словом «культура».

29 Какое  соотношение понятий культуры  и цивилизации является объективно верным?

а) культура - положительная сторона цивилизации;

б) цивилизация  – это уровень, ступень культурного  развития, связанная с появлением государственных систем;

в) цивилизация – синоним культуры.

30 Циклические  теории (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби) изучают культуры:

  а) уподобляя их живым организмам;

  б) как самостоятельные, не связанные  между собой;

  в) всё перечисленное.

31 В  чьём представлении общество  в ходе своего развития создаёт культурные системы, фундаментом которых является какая – либо ценность?

   а) П.А. Сорокин;

   б) В.И. Ленин;

   в)  Дж. Вико.

32 Кто  выдвинул гипотезу о существовании  бессознательного как особого  уровня человеческой психики?

   а) И. Кант;

   б) З. Фрейд;

   в) Ф. Боас.

33 Структурная  антропология ставит задачу преодолеть:

а) эволюционный метод исследования культуры;

б) отделение  умственного труда от физического;

в) описательность в исследованиях культуры первобытных  племен, используя при этом точные приемы (матем. моделирование, теории информации и т.п.).

34 Кто  является автором понятия «осевая  эпоха»?

   а) К. Ясперс;

   б) П. Сорокин;

   в) Л. Фробениус;

35 Теория  русского космизма указывает:

а) на первенство нашей страны в освоении космоса;

б) на тесную взаимосвязь между культурной историей человечества, космическими явлениями и геологическими процессами;