Философия Омара Хайяма

Лев  Толстой  говорил,  что художественное  произведение нельзя   передавать   другими    словами,   оно   должно   само рассказывать  о себе.   Творчество  Хайяма - одна из величайших вершин  мировой  поэзии-говорит  само  за   себя.   Все   более приближается   к   нам  и  проясняется  сквозь  редеющий  туман столетних разнотолков  огромный,  тысячецветно  сверкающий  мир поэзии и высокой мысли Омара Хайяма.

А такой человек, как Владимир Державин (русский советский поэт, переводчик, художник) говорил так: «Вся   поэзия   Хайяма  -  это  прославление  величия  духа человеческого,  вся  она   проникнута верой в бессмертный творческий  разум человека. Этим она близка нам. В этом – залог ее бессмертия».

Президент России В.В. Путин призывает всех читать мудрости Омара Хайяма: "Жена на днях подарила книгу стихов Омара Хайяма, очень советую", - сказал он. "Там то же много интересного, способного помочь в таких ситуациях", - отметил Путин.

Как писал философ Гейне: «Он вольнодумец, разрушитель веры; он безбожник и материалист; он насмешник над мистицизмом и пантеист; он правоверующий мусульманин, точный философ, острый наблюдатель, ученый; он — гуляка, развратник, ханжа и лицемер. Он не просто богохульник, а воплощенное отрицание положительной религии и всякой нравственной веры; он мягкая натура, преданная более созерцанию божественных вещей, чем жизненным наслаждениям; он скептик-эпикуреец, он персидский Абу-л-Ала».

Заключение.

Из моей исследовательской  работы становиться ясно, что Омар Хайям – это гениальный человек, с именем которого связано много  загадок, предположений и споров, над которыми трудятся историки, философы и переводчики уже много столетий.

Четверостишия Хайяма абсолютно  достоверными назвать нельзя. Среди 2200 рубаи, приписываемых Хайяму, больше половины(1200) написаны именно им. Остальные – это чужие(300) или «странствующие»(530), либо антихайямовские(170).

Омар Хайям представляется нам  не только как жизненный философ, учёный, но и как человек с тонкой душой, лирический поэт, воспевающий  красоту любви и женщины. Пусть  его многие стихи пропитаны скептицизмом и отчаяньем, но всегда он компенсирует своё упадническое настроение чашей вина, затем следует весна, любовь. Горести и несчастья проходят, остаётся только хорошее. Хайям настаивает в своей поэзии на том, чтоб человек довольствовался предложенными ему благами и считал это постыдным. Ведь испытав полноту чувств, положительных эмоций, человек становится духовно богаче, добрее и мудрее. Именно это и воспевает в своих рубаи несравнимый Омар Хайям.  
 
«Вино пить грех». - Подумай, не спеши. 
Сам против жизни явно не греши. 
В ад посылать ради вина и женщин? 
Тогда в раю, наверно, ни души. 

О чём писал Хайям: основные темы рубайята Хайяма – бог, вино и винопитие, смысл жизни, а также любовь. Очень много четверостиший посвящено вину, но вино, по моему мнению, не является символом разгульной жизни, это в большей степени символ протеста против религиозных запретов, навязанных мусульманством. Но главенствующую роль, как мне показалось, занимает тема бога. Омар Хайям спорит с богом, осуждает его, но ни в коем случае не отрицает его существования, как это может показаться на первый взгляд.

И хотелось бы отметить бесценность  Хайямовских творений для разных отраслей науки, философии, литературы, культуры и искусства. Его рубаи неоценимый дар, который мы имеем возможность созерцать и вникать в философию его воззрений.

До сих пор учёные, философы спорят о том, кем же был Омар Хайям? Одни утверждают, что Хайям – мистик; другие – гедонист; третьи – поэт-хулиган; четвёртые уверены, что он мусульманин; пятые придерживаются мнения, что он атеист. Но я пришла к заключению, что его нельзя однозначно привязать к любому из этих мнений. Он, скорее всего, человек, который прошел огромную духовную эволюцию: ошибался, учился, познавал и изобретал свою мировоззренческую концепцию.

Его труды принесли огромную пользу в развитии наук, а замечательные  четверостишия (рубай) до сих пор  покоряют читателей своей емкостью, мудростью, простотой изобразительных  средств, гибким ритмом. Хайям страстно желал переустройства мира и делал для этого все, что в его силах: открывал законы природы, устремлял взгляд на звезды, вникал в тайны мироздания и помогал людям освобождаться от духовного рабства. Он видел, что все религии сковывают человеческий дух, силу его разума, и понимал, что только освободившись от этого, человек сможет жить свободно, счастливо.

Ныне хайямовские четверостишия бесценными жемчужинами истинной  поэзии  вошли в сокровищницу мировой литературы. В течение десятилетий накоплен огромный и разнообразный опыт перевода Хайяма  на многие языки Запада и Востока. Хайямовские четверостишия звучат  в наши дни на всех континентах. Секрет этого мощного духовного резонанса, этой преданной читательской любви и читательского  доверия  заложен в самой сути поэзии Омара Хайяма -- в ее высокой человечности, в ее общечеловечности.

 
Известные высказывания Омара Хайяма.