Философия Платона

3. Доктрина всеобщего  потока дается Платоном в карикатурном  виде, и трудно предположить, что  кто-либо когда-нибудь придерживался  ее в той крайней мере, в  какой он дает ее. Предположим,  например, что цвета, которые мы  видим, постоянно изменяются. Такое  слово, как "красный", относится  ко многим оттенкам цвета, и,  если мы говорим "я вижу  красное", нет основания предполагать, почему это положение не должно оставаться истинным все то время, которое требуется, чтобы его высказать. Платон достигает своих результатов, применяя к процессам постоянного изменения такие логические противоположности, как восприятие и невосприятие, познавание и непознавание. Такие противоположности, однако, не годятся для описания указанных процессов. Предположим, что туманный день вы наблюдаете за человеком, удаляющимся от вас по дороге: его фигура становится все более неясной, и наступает момент, когда вы уверены, что больше не видите его, но имеется промежуточный период сомнения. Логические противоположности были изобретены для нашего удобства, но постоянное изменение требует количественного аппарата, возможность которого Платон игнорирует. Вследствие этого то, что он говорит по данному поводу, бьет в значительной мере мимо цели.

В то же самое время следует  допустить, что если бы слова не имели  в известных пределах фиксированных  значений, то беседа была бы невозможна. Однако здесь также легко впасть в другую крайность. Слова изменяют свое значение. Возьмем, например, слово "идея". Лишь благодаря значительному  образованию мы научаемся придавать  этому слову значение, несколько  похожее на то значение, которое  придавал ему Платон. Необходимо, чтобы  изменения в значениях слов происходили  медленнее, чем те изменения, которые  эти слова описывают; но нет необходимости, чтобы не было изменений в значениях  слов. Вероятно, это не относится  к абстрактным терминам логики и  математики, но эти слова, как мы видели, применяются лишь к форме, а не к содержанию предложений. Здесь  мы снова увидели, насколько своеобразны  логика и математика. Платон под  влиянием пифагорейцев чрезмерно уподоблял  все прочее знание математике. Он разделял эту ошибку со многими из величайших философов, но это тем не менее было ошибкой.