Шпаргалка по "Комунікаційні технології іспит"

Поряд із широким ситуаційним  паралінгвістичним контекстом усне спілкування широко використовує типізовані фізичні прояви мовця, спрямованими на орієнтацію слухача однозначно сприймати висловлювання. До цих засобів належать насамперед жести і міміка. До жестів належать різноманітні рухи тіла, тобто кінесика, а до міміки – вираз обличчя мовця.

Слово “жест” запозичено з французької мови, а у французькій  мові це слово успадковано з латинської мови: gestus означає “постава, поза, рух  тіла”.

Значення окремого жесту  коливається від цілого повідомлення до позначення окремого звуку. Мова жестів засвідчена у народів первісної та розвинутої культури, в умовах багатомовності (в індіанців Північної Америки), природної німоти (мова жестів глухонімих) та штучної (мова жестів цистерціанців, жінок у деяких місцях Кавказу).

Антропологи виявили, що людське тіло може набувати до тисячі найрізноманітніших стійких поз, значна частина яких має чітко виражене комунікативне призначення. Міміка та жести підсилюють інформацію, а іноді створюють певний підтекст, навіть антонімічно переосмислюють сказані слова, таким чином ілюструючи відому сентенцію, що мова дана для того, щоб приховувати свої думки. Не слід випускати з уваги й те, що у спонтанному мовленні, коли важко підшукати потрібне слово, його заміняють жестом.

За своєю роллю в  комунікації виділяються дві групи жестів:

- жести знакові (що  мають як план вираження, так  і план змісту)

а) вказівні

б) образотворчі (іконографічні) (імітація поведінки, вигляду того чи іншого об’єкта)

в) символічні (має абстрактний  зміст: вітання, випити вина – вдаряти по горлу тощо)

- жести незнакові

а) ритмічні (при розмові  кивання головою, ударяння ребром одної  руки о долоню іншої тощо)

б) емоційних.

 

9. Вербальна  комунікація. Поняття ефективної  мовної комунікації

Комунікативна взаємодія  людей відбувається переважно у вербальній (словесній) формі — в процесі мовного спілкування. Його особливість полягає в тому, що воно за формою і за змістом спрямоване на іншу людину, включене в комунікативний процес, є фактом комунікації. Вербальна комунікація може бути спрямована на окрему людину, певну групу (чи навіть не мати конкретного адресата), але в будь-якому разі вона має діалоговий характер і являє собою постійні комунікативні акти.

У процесі спілкування  мовлення виконує також інформативну функцію. Виділяють інформацію інструментальну, що стосується безпосередньо засобів розв'язання певного завдання, та експресивну, що торкається оцінок, самооцінок, емоційних зв'язків між членами групи (тобто цей вид інформації має соціально-емоційний характер). Акт вербальної комунікації — це діалог, що складається з промовляння та слухання. Вміння промовляти є давнім предметом дослідження. Існує спеціальна наука — риторика, викладається спеціальна дисципліна — ораторське мистецтво.

Кілька прийомів для  ефективного спілкування:

 

"Правило трьох двадцяти":

• 20 сек. вас оцінюють.
• 20 сек. як і що ви почали говорити.
• 20 див посмішки і чарівності.

 

6 правил Гліба Жиглова:

• Виявляти щиру цікавість до співрозмовника.
• Посміхатися.
• Запам'ятати ім'я людини і не забувати час від часу повторювати його в розмові.
• Уміти слухати.
• Вести розмову в колі інтересів вашого співрозмовника.
• Відноситись до нього з повагою.

 

Як збільшити корисність контакту:

• Бути спостережливим,
• Зробити комплімент,
• Говорити про проблеми співрозмовника.

 

Які результат ви одержите:

• Формальний контакт переростає в нормальне людське спілкування.
• Ви завоюєте співрозмовника.
• Ви повісите вашу самооцінку.

 

Правила ефективного  спілкування по Блеку:

• Завжди наполягати на правді.
• Будувати повідомлення просто і зрозуміло.
• Не прикрашати, не набивати ціну.
• Пам'ятати, що 1/2 аудиторії жінки.
• Робити спілкування захоплюючим, не допускати нудьги і щоденності.
• Контролювати форму спілкування, не допускати екстравагантності.
• Не шкодувати часу на з'ясування загальної думки.
• Пам'ятати про необхідність безупинного спілкування і з'ясування загальної думки.
• Намагатися бути переконливим на кожнім етапі спілкування.

 

10. Неуспішна  мовна комунікація. Типологія  комунікативних невдач

Неуспішна мовна  комунікація – інформаційний  обмін, що унеможливлює досягнення запланованого перлокутивного ефекту. Може бути неуспішною не тільки для всіх, а й для деяких учасників комунікації. Причини – комунікативний шум.

Комунікативні невдачі - це недосягнення ініціатором спілкування  комунікативної мети і, ширше, прагматичних устремлінь, а також відсутність взаємодії, взаєморозуміння і згоди між учасниками спілкування.

 Пошук причин комунікативних  невдач повинен вестися у різних  сферах: у соціально-культурних стереотипах  комунікантів, в їх фонових знаннях,  у відмінностях комунікативної компетенції, в психології статі, віку, особистості. Крім того, природно, негативний вплив на результат мовного спілкування можуть надавати дистантність учасників, присутність сторонніх осіб, спілкування через записки, листи, пейджер, по телефону. Велику роль відіграють всі особливості розвитку мовної ситуації, аж до стану комунікантів та їх настрою.

 Позірна аморфність, невідчутність доданків мовного  спілкування дозволяє виділити  такі несприятливі фактори, що  призводять до комунікативної  невдачі. 

1. Чужа комунікативне середовище зводить зусилля учасників спілкування нанівець, тому що в такому середовищі панує дисгармонія, відсутня налаштованість співрозмовників на феноменальний внутрішній світ один одного. У діалоговому спілкуванні при сторонніх особах співрозмовники відчувають дискомфорт, заважає їм усвідомити себе в даній ситуації і визначити тональність свого мовної поведінки. Мала ступінь знайомства може посилити дискомфортність і утруднить пошуки «спільної мови». У такій несприятливій ситуації може виявитися студент, що прийшов у гості до свого однокурсникові в гуртожиток; подруга, відвідати подругу на її роботі. Незалежно від комунікативного наміру утруднено соціальну взаємодію, неможлива в повній мірі "подача себе» у тому чи іншому властивості. Положення може ускладнюватися відволікаючими моментами: втручанням третіх осіб, вимушеними паузами, відволіканням від розмови з різних обставин. При полілозі у чужої комунікативної середовищі неможливо домогтися згоди в бесіді на будь-які теми з-за соціальних, психологічних відмінностей, різниці в освіті, розумінні моральних норм, з-за різних інтересів, думок, оцінок, знань співрозмовників.

2. Серйозною підставою  для відчуження учасників розмови  може бути порушення паритетності  спілкування. У даному випадку також має місце порушення правила солідарності, кооперації співрозмовників. Це проявляється в домінуванні одного з учасників розмови: починаючи з инициальной репліки один і той ж людина вибирає тему розмови, задає питання, перебиває співрозмовника, не чекаючи сигналів сприйняття і правильної інтерпретації сказаного, перетворюючи таким чином діалог на монолог. При цьому визначальну роль відіграють такі чинники, як психологічні риси учасників спілкування, соціальний статус, емоційні відносини, культурні навички

3. Комунікативні задуми  співрозмовників не будуть здійснені,  не виникне згода, якщо живе  мовне спілкування буде pітуалізовано. У ритуализованной репліці всі  прагматичні характеристики мови (хто - кому - що - чому - навіщо) нівелюються:  порушується правило щирого доброзичливого ставлення до співрозмовника, тобто етичні норми, а також має місце вживання «набору слів» до випадку. Мовець не перевіряє «цінність» свого висловлювання по увазі слухача, його співучасті у розмові, у створенні змістовної канви спілкування. Конструкції-кліше типу «Це ми вже проходили», розхожі судження, безапеляційні вислови - все це звужує сферу можливого вживання слів, практично обмежуючи її шаблонними виразами, в яких немає динаміки почуття-думки. У рітуалізованние висловлюваннях (і діалогах в цілому) порушена жива нитка розмови - зв'язок мовця і слухача: «я говорю», «тобі кажу»; адресат позбавлений можливості чути відкрито виражену аргументацію, а говорить приховує свою думку під «відомим» думкою «всіх» .

4. Причиною порушення  контакту зі співрозмовником і припинення розмови може бути недоречне зауваження на адресу слухача з приводу його дій, особистісних якостей, яке може бути витлумачено як недоброзичливе ставлення мовця (порушення правила кооперації, солідарності, релевантності). Недоречність може бути. Викликана нездатністю мовця вловити настрій співрозмовника, визначити хід його думок. Це характерно для розмов між малознайомими людьми. У инициальной репліці нерідкі випадки вживання особових і вказівних займенників у розрахунку на те, що слухач знає, про що йде мова.

5. Нерозуміння і недосягнення  співрозмовниками згоди може  бути викликано цілим рядом  обставин, коли комунікативні очікування  слухача не виправдовуються. І  якщо усунення причин невдалого  спілкування, що лежать у сфері соціокультурних стереотипів, фону знань, психологічних пристрастей (прийняття / неприйняття дій або рис характеру співрозмовника), в принципі неможливо, те нерозуміння, викликане низьким рівнем мовної компетенції, здоланна. Інший тип помилкового розуміння або нерозуміння пов'язаний з неясністю для слухача слів з абстрактним значенням або слів-термінів, відповідних спеціальним галузей знань.

 Дискомфорт спілкування,  неправильна інтерпретація і  відчуження виникають у разі  неправильної лінійної організації висловлювання.  Синтаксичні помилки в узгодженні, нанизування відмінків, усічені пропозиції, недомовленість, перескакування з однієї теми на іншу, нехай і близьку, - все це викликає напруженість уваги і нездійснення комунікативних очікувань слухача.  Ситуація ускладнюється швидким темпом мовлення, паузами обдумування (затинаннями). Якщо при цьому мовець інформує слухача по темі, відомої йому, то слухачеві доводиться проробляти велику «роботу» з домислювання загальної картини, а якщо тема повідомлення невідома адресату, оратор ризикує виявитися незрозумілим.

 У повсякденній  промові неповнота висловлювань  та їх контамінація (накладення) «розшифровується» за допомогою  інтонаційного малюнка репліки  і супутніх обставин. Однак не  слід забувати, що мовне осмислення одних і тих же подій і фактів у різних людей різна, індивідуальна і манера мовного «стиснення», елліптірованія, тому спроби слухача витягти сенс з почутої фрази можуть бути марними.

 До комунікативної  дисгармонії і нерозуміння може  призвести відмінність схем поведінки учасників діалогу, що знаходить відображення в незв'язності (фрагментарності) частин діалогу, в нереалізованій комунікативної валентності реплік, невиправданих паузах.

 

11. Перформансна  комунікація як специфічний різновид  комунікаційного процесу

Перформанс – (з англ.. «виконання», «здійснення») зараз це поняття переважно виявляється  у культурологічному контексті  і означає один із напрямів модерністичного  мистецтва, який виник у 60-их рр.. ХІХ  століття. Складається із виконання  спланованих дій. На початку ХХ століття американський теоретик перформансу Р.Шехнер розробив концепцію, згідно з якою він пояснив певні комунікаційні процеси у суспільстві через ролі певної демонстрації, певного дійства перед аудиторію, публікою.

Перформанс – це символічна структура та діяльність, яка здійснюється індивідом або групою з метою справити враження та привернути до себе увагу.

Теорія перформансу  розвивалась ще наприкінці ХІХ століття, коли ірландський дослідник І. Гофман розглядав перформанс як соціальне  діяння через драматургійність та театральність. На його думку, перформанс перетворює пересічного індивіда  на сценічного виконавця, який стає об’єктом спостережень.

У сучасному трактування  перформансна комунікація розуміється  як специфічний тип комунікаційного процесу, в основі якого лежить неінституалізована колективна творча діяльність незалежних агентів, спрямована на відтворення особистісної і соціальної ідентичності. Ека Кокія вважає, що для перформансу характерними є:

Драматургійність

Сценарність

Елементи свята

Карнавальність

Наявність обов’язкових акторів

Наявність аудиторії

 

12. Гра, свято,  ритуал у комунікативному та  культурному оформленні соціуму

Р. Шехнер подає таке загальне визначення перформансу: це дія, яку  демонструє одна група людей перед  іншою. Він намагається віднайти загальні риси перформансу, виводячи їх то з ритуалів, то з поведінки тварин. За типами правил він розрізняє три різновиди перформансів.

Гра характеризується тим, що правила пропонує той, хто грає. Гра старіша культури. У первісному суспільстві гра виступала джерелом розвитку духовної культури та діяльності. Вона ставала поштовхом для творчості. У колективних іграх індивід осягав почуття колективізму та духовної єдності з колективом. Теорію гри розробив нідерландський культуролог і написав книгу «Людина, що грається», де підкреслював, що в грі народжуються право і порядок, спілкування, ремесло і мистецтво, поезія та підприємництво. У сучасному світі гра є потужним елементом релаксації.

Свято - – правила, як і можливості, окреслені: це можна (вболівати, підтримувати), а це – ні (втручатись у дію)