Царский судебник

 

VII, 24. Возмущение всего народа (sarvalokaprakopa)- Нар. объясняет

prakopa, как anyonyavaira (вражда друг  к другу).

 

VII, 28. Неопытный (akrtatman) - не изучивший  щастр (Кул., Гов.).

 

VII, 31. Чистый (^licin) -- большинство комментаторов  толкуют это как

"нестяжатсль".

 

VII, 33. ...существующего сбором колосьев-т. е. располагающего

скудными средствами.

 

VII. 37. Тройстпенное знание (traividya) -знание  трех Вед

 

VII, 41. Вена (vena) - нечестивый царь, требовавший,  чтобы жертвы

приносились ему, а не богам. Нахуша (nahusa) - царь, преследовавший

брахманов; он даже заставил их везти свою колесницу.

 

Суда с, сын Пиджаваны (sudas paijavana)-царь, упоминаемый в Ригведе.

 

Сумукха (surnukha) - об этом царе ничего неизвестно. Ними (nimi) -

царь древней области Видсха.

 

VII, 42. Притху (prth")-древний легендарный  царь. Сын

Гадхипрославленный риши Вищвамитра.

 

VII, 43. Искусство управления (dandaniti) -букв. "руководство [во

владении] палкой".

 

VSI, 52. Группа из семи-пороки, перечисленные  в VII, 50-51.

 

VII, 66. Стхана (sthana) - термин, которым  древнеиндийские теоретики

называли основные четыре элемента, составляющие государство и

находящиеся в распоряжении царя,-армию, сокровище, город. территорию.

 

VII, 58. Шесть форм политики (sadgunya) - это samdhi - союз.

vigraha-война, yana-поход, asana-выжидание, sari^rayaпоиски

покровительства, dvaidha - разделение [вонска).

 

VII, 62. Мастерские (karinanta) - Нар. объясняет  как мастерские по

производству украшений и оружия: по Медх., сахароварни, винокурни',

Гов. и Кул. добавляют: зернохранилища.

 

VII, 70. Крепость, защищенная... людьми (nrdurga)- может быть, город,

являющийся крепостью, вследствие наличия военного гарнизона или

большого числа горожан, способных  носить оружие.

 

VII, 75. Машины-метательные орудия: катапульты  и т. д.

 

Vii. 7S. Пупохита (purohita) - придворный жрец, советник царя по делам

культа.

 

VII, 80. Ежегодный налог (bali) - налог  о виде одной шестой урожая

(Медх.).

 

Обычаи, [существующие] в народе,- имеется  в виду недопустимость

взимания пошлин и податей в  размерах, превышающих установленные

обычаем.

 

VII, 82. Брахманы, вернувшиеся из семьи гуру,- прошедшие курс

обучения.

 

VII, 85. Брахман [только] по имени-брахман,  уклоняющийся от изучения

Веды и т. д.

 

VII, 85а. Этот стих имеется только  в издании Джол.-ш.

 

VII, 93. ...в затруднительном положении-если  сломалась колесница,

оружие и т. д.

 

VII, 96. Деньги (dhana) - по мнению некоторых  комментаторов, это

коровы, буйволы и т. р..

 

Женщины (strT) - согласно Медх. имеются  в виду только рабыни ...э то

его- все прочее - золото, серебро, земля, строения, оружие -

принадлежит царю.

 

VII, 101. Неясно, зачем понадобилось  помещать вскоре после VII, 99

этот стих, являющийся почти дословным  его повторением.

 

VII, 102. ...быть готовым к войне  (u(lyatadanda) - букв. "быть] с

поднятой палкой".

 

VII, 107. ...и прочими- расколом, подкупом и силой.

 

VII, 119. Кула (kula) - в данном случае  технический термин, означающий

согласно большинству комментаторов  участок земли, который может  быть

обработан упряжкой быков в 12 голов. Согласно Медх. - часть дерспни

(grarnaikane';."). Нанд. считает это участком одного земледельца

(ekakrsivalabhaga).

 

Vii, 121. Планета-здесь имеются в  виду Марс, Солнце или Луна.

 

VII, 126. Пана (рапа) - см. VIII, 136.

 

...шесть-для высшего-абсолютные  цифры, видимо, не следует принимать

буквально. Большинство комментаторов считает, что высший служащий

должен получать в шесть раз  больше низшего. Средние служащие,

следовательно, получали жалованье  от двух до пяти пан

 

Дрона (drona)-Mepa веса: равна 512 палам (см. VIII, 135), т. е.

примерно 20 кг (Гов.), или 200 палам, т. ". 7,8 кг (Кул.).

 

Vii'. 141. Таким образом, верховным  судьей считался царь; только  при

невозможности исполнения этих функций  им непосредственно он назначал

особого сановника.

 

VII. 143. Враги (dasyu) - переведено в  соответствии с комментарием

Нар. По Кул. - это разбойники (taskaradibhih).

 

VII, 144. ...плоды-имеются в виду  налоги, которые он собирает с

подданных (см. VII, 127 и далее).

 

VII, 149. ...животных-попугаев, скворцов  и других птиц, способных

воспроизводить звуки человеческой речи,

 

VII, 154. Восемь видов деятельности--толкования комментаторе"

различны: один Медх. дает три варианта. Вот два из них: доходы,

расходы, увольнение плохих слуг, пресечение плохого поведения слуг,

наставление их в правильном поведении, решение спорных дел, наказание,

наложение искупительных обетов; или: земледелие, торговля, сооружение

мостов и насыпей, сооружение крепостей  или ремонт их, ловля слонов,

устройство рудников, заселение  пустынных районов, рубка лесов.

 

Пять видов [шпионов]- действующие  под личиной учителя, нищенствующего

аскета, земледельца, купца и подвижника.

 

VII, 155. ...находящийся посередине (madhyama) - имеющий владения,

которые граничат и с территорией  данного государя и его врага.

 

VII, 156. ...другие восемь-каждый из  перечисленных в VII, 155 имеет и

друга и врага.

 

VII, 157. Другие пять [элементов],-помимо  царя; вместе с самим царем  -

шесть элементов каждого из двенадцати государств,

 

VII, 160. Это технические термины;  они объясняются дальше.

 

VII, 166. ...из-за прежних деяний,-совершенных  в прежних

существованиях или вследствие не"'лагоразумня.

 

VII, 168. Помощь бывает двух родов-это  шестая форма политики (см. VII,

1СО).

 

VII, 173. ...разделив войско-рекомендуется  царю оставив войско,

укрыться с небольшим отрядом  в крепости.

 

VII, 181. Город врага-здесь и далее понимается, вероятно столица

противника.

 

VII, 182. ...и чайтра,--когда фураж  в изобилии, дороги сухи жара

спала. Маргащирша - ноябрь-декабрь, пхальгуна - февраль-март,

чайтра-март-апрель (см. прим. к III, 217).

 

VII, 185. Три рода дорог-пути через равнины, леса и по воде.

 

...из шести частей-т. е. из  боевых слонов, конницы, колесниц, пехоты,

начальника и мастеровых, находившихся в обозе.

 

VII, 187. Палка (danda) - строй линии.  Повозка (cakata)-строй клина.

Вепрь (varaha) - построение в виде ромба.

 

Макара (makara) - строй в виде двух, соединенных вершинами

треугольников. Игла (siici) - вытянутая  линия.

 

Гаруда (garuda) -построение в виде ромбоида с далеко выдающи. мися

флангами.

 

Vll, 188. Лотос (padma) - построение в  случае опасности в виде круга;

царь должен был располагаться  в центре.

 

VII, 191. Ваджра (vajra) - мифическое оружие  Индры.

 

VII. 193. Курукештра-.см. прим. к II, 19. Матсьи-племя,  насел-.'BUice

район совр. Джайпура (Раджастхач) Панчалы-племя, жившее в районе

Канауджа. Щурасена-племя, населявшее район Матхуры (Маттра).

 

VII, 201. ...почтить богов-по мнению  Кул., богов запоевапной страны.

 

Льготы (parihara) - освобождение от налогов  и повинностей на год или

два (Медх., Нанд.), дары богам и брахманам (Кул.), земельные дарения

брахманам (Нар.).

 

VII, 205. ...свершение зависит от  человек а-веления рока все  равно

непознаваемы, деяния же людей имеют  очевидные резуль-

 

таты, поэтому нужно поменьше доверяться суяьбе и больше полагаться на

свои усилия (Кул.). VII, 207. Круг-см. VII, 154-156.

 

VII, 215. Исполнитель-сам царь или  его доверенное лицо.

 

VIII, 2. ...стоя-в особо важных случаях. ...п одняв правую руку- держа

ее открытой.

 

VIII, 8. Далее разбирается значительно  большее число вопросов, чем

 

упомянуто в VIII, 4-7. VIII, 16. Презренный (vrsala) - это слово

значит также щудра; объяснение слова, конечно, искусственное.

 

VIII, 17. См. IV, 238-243.

 

VIII, 20. ...но щудр а-никогда-таким  образом в крайних обстоятельствах

за объяснением закона можно  обратиться к кшатрию или вайщию.

 

VIII, 23. Хранители мира (lokapala) - боги.

 

VIII, 27. Малолетство считалось оканчивающимся  на шестнадцатом году

жизни.

 

VIII, 28. ...для жен-имеются в виду  жены, мужья которых отсутствуют.

 

VIII, 33. Размер пени зависит от  времени хранения.

 

VIII, 34. ...посредством слона-т. е. путем растаптывання слоном.

 

VIII, 35. ...шестую или двенадцатую  часть-в зависимости от достоинств

нашедшего клад.

 

VIII, 36. Размер пени зависит от  обстоятельств дела или качеств

виновника.

 

VIII, 37. [Скрытое] ранее сокровище-спрятанное  его предками.

 

Властитель всего-см. 1, 100 и прим.

 

VIII, 38. ...дважды рожденным-имеются  в виду, конечно, брахманы.

 

VIII, 41. Щрени (^reni) - объединения ремесленников,  купцов т. д.

 

VIII, 45. ...себя самого-поскольку он  справедливым решением желает

достигнуть неба.

 

VIII, 49. Дхармой-здесь нравственным  убеждением, уговорами.

 

...принуждением (acarita) - когда кредитор  принуждает должника к

уплате долга захватом его сыновей, жены, животных или осадой

 

его дома (Кул., Par.). ...силой (bala) - когда  кредитор, схватив

должника, приводит его в свой дом  и держит его у себя, моря голодом  и

избивая до тех пор, пока тот не уплатит долг (Кул., Par,).

 

VIII, 51. Относительно размера штрафа  см. VIII. 139.

 

VIII, 58. ...истец не говорит-т.е.  если истец отказывается давать

показания по предъявлении иска.

 

...проигрывает дело (dharmarn prati parajitah) - букв.: "Он в

отношении дхармы побежден".

 

VIII, 64. Изобличенные (drstado^a) - уже изобличавшиеся  в даче ложных

показаний.

 

Опороченные (dusita) - совершившие тяжкие грехи.

 

VIII, 65. Ремесленник (kai'uka)-вследствие  зазисимостн oi клиентуры

ему трудно быть беспристрастным.

 

VIII, 66. Раб (adhyadhina) - букв. "полностью  зависимый"; все

комментаторы толкуют как "урожденный раб" (garbhadasa).

 

Д асью (dasyu) - согласно Медх. в данном случае это наемный работник.

 

Низкорожденный (antya) - чандала и  пр.

 

VIII, 69, Обстоятельства дела в  этих случаях таковы, что не  позволяют

быть очень разборчивыми в выборе свидетелей.

 

VIII, 71. Эти свидетели могут дать  неверное показание даже

ненамеренно.

 

VIII, 72. Считалось, что показания  по этим делам не требуют  слишком

больших умственных способностей или  большого благородства.

 

VIII, 74. ...не лишается дхармы и  имущества,-т. е. не лишается

духовной заслуги и не штрафуется.

 

VIII, 78. ...естественно (svabhavena), - не подвергаясь давлению,

запугиванию и т. п.

 

VIII, 82. Путы Варуны-змеи, которые  связывают, как веревки, или

болезнь водянка (Медх., Кул.).

 

VIII, 87. ...в присутствии богов-перед  изображениями или символами

божеств.

 

VIII, 92. Подобное поведение дает такую же духовную заслугу, как если

бы верующий совершил паломничество  к Гангу или на Курукшетру (II. 19:

VII, 193).

 

VIII, 98. ...относительно людей-имеются  в виду рабы (Медх., Нанд.).

 

VIII, 99. ...убивает все-все живое.

 

VIII, 100. ...относительно воды-имеются в виду колодцы, пруды и пр.

 

Драгоценности, зародившиеся в воде,- жемчуг, кораллы и пр.

 

VIII, 102. ...как к шудрам-только при  свидетельских показаниях,

ордалиях и т. д.

 

VIII, 105. Сарасвати-богиня красноречия,  искусств и музыки. См. II,

17; XI, 78.

 

VIII, 106. Ведийский стих, посвященный  Варуне,- Ригведа, 1, 24, 15.

 

Гимн, восхваляющий в оды,-Ригведа, X, 9, 1.

 

VIII, 107. ...десятую часть всего-как  штраф царю.

 

VIII, 108. Происшедшие со свидетелем  несчастья рассматриваются как

доказательство того, что он дал  ложные показания.

 

VIII, 110. Клятвы-в "Махабхарате" (XIII. 93) рассказывается, как семь

великих риши очистили себя клятвами от обвинения в краже стеблей

лотоса.

 

...клялся царю, сыну Пиджаваны,-риши  Васиштха очистился перед царем

Судасом от обвинения, выдвинутого  против него риши Вищвамитрой, будто

он, будучи ракшасой, пожрал сто своих  сыновей:

 

VIII, 112. ...женщин-ложные клятвы в  любовных делах не считались

грехом.

 

VIII, 113. ...коровами, зерном и золотом-кшатрий  и вайщий должны

прикоснуться к упомянутым предметам  и сказать: "Да будут они

бесполезны для меня" (Медх. и  др.).

 

VIII, 116. ...обвиненного младшим братом-Майтрея,  сводный брат рнши

Ватсы, обвинял последнего в существовании  у него потомства от

шудрянки. Для опровержения такого обвинении Ватса прошел через огонь.

 

Vlll, 120. Относительно трех видов  штрафа см. VIII, 138.

 

Vlll, 123. ...членов трех варн-кшатриев, вайщиев и шудр.

 

VIII, 134. Кришнала (krsnala) - еще употребляется  ювелирами и золотых

дел мастерами. Она соответствует 0,122 грамма или 1,875 грена.

Следовательно, упоминаемые ниже маша (masa) - равная весу боба,-0,61

г; с увар и a (suvarna)-9,76 г; пала (pala)- 39,04 г; дх.арана

(d'larana) - 390,4 г; серебряная машака (гла^aka)-0,244 г; серебряная

дхарана, или пурана (purana),- 19,52 г; каршапана (karsapana),

называющаяся также карша и  п а н а,- 9,76 г; шатамана (^atamana) -

195,2 г; нишка (niska) - 39,04 г.

 

VIII, 140. ...может получать процент-согласно  Кул. имеется в виду

случай, когда дан залог.

 

...установленный Васиштхой-Васиштха, II, 51.

 

...восьмидесятую часть со ста  в месяц- т.е. 15% годовых.

 

Vlll, 141. ...может брать два со  ста [в месяц]-в случаях, когда

ростовщик не получает залога, который  он может использовать.

 

VIII, 142. ...соответственно порядку варн-с брахмана 2%, кшатрия - 3%,

вайщия-4%, щудры-5%.

 

VIII, 147, ...что-либо-рабы, рабыни, сосуды  и т. д. (Медх.).

 

VIII. 148. ...с [его] ведома (visaye) - в  такой близости от

собственника, что он об этом не мог  не знать.

 

VIII, 149. Открытый вклад-имущество, врученное на хранение с правом