Проблемы патриотического воспитания в учебном процессе в СКОУ VIII вида

Содержание

Введение…………………………………………………………………..…..3

1. Понятие  патриотизма в современной психолого-педагогической литературе……………………………....…………6

2. Особенности учебного процесса в СКОУ VIII вида……………………………………………………………………………16

2.1. Образование детей  с нарушениями интеллекта……………………16

2.2. Дидактические принципы коррекционной школы…………………18

3. Проблемы патриотического воспитания в учебном процессе в СКОУ VIII вида…..............................................................33

закючение……………………………..…………………………………….47

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ...........................................................49

Библиографический список……………….……………..…………53

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение  

Трансформация Российского  общества в 90-е годы привела к  кардинальным изменениям направлений  общественного развития, которые  вызвали определенное расслоение общества, снижение жизненного уровня, ценностную переориентацию в молодежной среде. На фоне обострения межнациональных  конфликтов, в результате распада  единого многонационального государства  СССР, когда через средства массовой информации идет негласная пропаганда насилия, а в обществе насаждается  приоритет материальных ценностей  над духовными, отсутствуют условия  для формирования высоконравственной, социально-активной личности с четко  выраженной гражданской позицией. За последнее время в российском обществе значительно усилились  националистические настроения. Резко  возросла и «помолодела» преступность. Многие дети оказались сегодня за пределами воспитательной среды, на улице, где они усваивают нелегкую науку воспитания в жестких условиях. За последние десятилетия мы практически  потеряли целые поколения, представители  которых в потенциале могли бы стать истинными патриотами и  достойными гражданами нашей страны.  

Вопросы патриотического  воспитания подрастающего поколения  рассматриваются в немалом количестве пособий, методических разработок, научных  работах педагогов-новаторов. В этом направлении работают И.А. Пашкович, Т.А. Касимова, Н.К. Беспятова, Т.С Буторина, Т.А. Орешкина и другие. В своих работах ими были предприняты попытки, наряду с общими проблемами недостатков школьной программы, отобразить проблемы, связанные с формированием патриотизма у подрастающего поколения на протяжение многовековой Российской истории. В частности отмечается, что в России традиция патриотизма имеет глубокие корни. У россиян как у евроазиатского народа в сознании и менталитете общественное всегда преобладало над личностным, патриотизм в России всегда понимался, как готовность поступиться личными интересами во благо Отечества. Воспитание у молодежи патриотизма и чувства национальной гордости, национального достоинства было характерно для России на протяжении веков 

В русском этносе идея патриотизма  всегда рассматривалась в широком  диапазоне. Свидетельства о патриотизме  встречаются в военно-исторических документах и летописях еще в XI в. Патриотизм носит личностный характер и проявлялся в преданности своему князю и дружине. В «Уставе  ратных и пушечных дел» (1607-1621 гг.) патриотизм закреплялся законодательно и ставится выше всех ценностей и добродетелей. В начале XIII века произошло обновление государственной идеи, главным из принципов стало «служение Отечеству  и своим ближним». 

В XIX веке министром народного  просвещения графом С. Уваровым провозглашена формула: «Православие, Самодержавие, Народность», символично отражавшая российскую национальную идею того времени. 

Первая мировая война, всколыхнувшая патриотизм граждан  Российской империи, дала толчок к формированию обновленной идеи: «За Веру, Царя и Отечество». Патриотическая идея сохранилась в народе и после  Октября 1917 года, но в смертельно опасной  обстановке новой властью выдвигается  лозунг «Социалистическое Отечество  в опасности!» 

Сила патриотизма наших  людей особенно ярко проявилась в  годы Великой Отечественной войны, война носила характер народной. «Вставай страна огромная, вставай на смертный бой!» - пели наши деды и прадеды, не щадившие жизни ради победы.

 В государственной  концепции патриотического воспитания  граждан РФ и разработанной  на её основе государственной  программе «Патриотическое воспитание  граждан Российской Федерации  на 2006–2010 годы» подчеркивается особое  значение формирования у учащейся  молодежи гражданственности и  патриотизма как важнейших духовно-нравственных  и социальных ценностей поколения  российских граждан вступивших  в третье тысячелетие. 

Решать данную задачу призваны, в первую очередь образовательные учреждения различных уровней, видов и типов, интегрирующие в своей основе деятельность всех социальных институтов общества, направленную на формирование у учащейся молодёжи идеалов и реального опыта служения Отечеству.  

Актуальность исследуемой  проблемы позволила выбрать тему исследования «Проблемы патриотического воспитания в СКОУ VIII вида.»

Цель исследования: рассмотреть теоретические аспекты патриотического воспитания школьников на современном этапе, проблемы патриотического воспитания в учебном процессе в СКОУ VIII вида.

Объект исследования - патриотическое воспитание в СКОУ VIII вида.

Предмет исследования – проблемы патриотического воспитания в учебном процессе в СКОУ VIII вида.

Задачи исследования:

1). Проанализировать понятие патриотизма в современной

психолого-педагогической литературе;

2). Выявить особенности образования детей с нарушениями интеллекта;

3). Рассмотреть дидактические принципы коррекционной школы;

4). Описать проблемы патриотического воспитания в учебном процессе в СКОУ VIII вида

В исследовании использовались следующие методы: анализ психолого – педагогической литературы по теме исследования.

 

 

 

 

 

 

1. Понятие патриотизма в современной  психолого – педагогической литературе

В современном мире особое значение придается  формированию социально-активной, духовно-богатой и нравственно-здоровой личности, преданной своей стране и способствующей ее процветанию.

Подлинный патриотизм включает в себя общечеловеческие и национальные компоненты, и исторически сложившиеся  элементы: привязанность к родной земле, к языку   своего   народа,   к   его   традициям,   культуре.

Сегодня вопросы патриотического  воспитания активно обсуждаются  на всех уровнях. Успешно реализуется  государственная программа «Патриотического воспитания граждан Российской Федерации  на 2011–2015 годы». Она была утверждена Правительством РФ 5 октября 2010 года. Программа  опирается на «Концепцию патриотического  воспитания граждан РФ» 2003 года.

Что такое патриотизм? Словарное  определение гласит: «Патриотизм  – это любовь к родине, к отечеству; одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями» [3]. В государственной программе «Патриотическое воспитание граждан РФ» дано следующее определение «Патриотическое воспитание – это систематическая и целенаправленная деятельность органов государственной власти и организаций по формированию у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины» [23]. Анализ различного рода справочной и научной литературы по проблеме исследования позволил выделить следующие определения понятия «патриотизм»:

- «любовь к родине, привязанность  к родной земле, языку, культуре, традициям [20];

- «нравственный и политический  принцип, социальное чувство,  содержанием которого является  любовь к отечеству, преданность  ему, гордость за его прошлое  и настоящее, стремление защищать  интересы родины» [21];

- «любовь к отечеству,  к родной земле, к своей культурной  среде. С этими естественными  основаниями патриотизма как  природного чувства соединяется  его нравственное значение как  обязанности и добродетели. Ясное  сознание своих обязанностей  по отношению к отечеству и  верное их исполнение образуют  добродетель патриотизма, которая  издревле имела и религиозное  значение» [22];

- «чувство любви к своей  родине, к отечеству, готовность  к его защите от врагов» [14];

- «социально-политический  и нравственный принцип, выражающий  чувство любви к родине, заботу о ее интересах и готовность к ее защите от врагов. Патриотизм проявляется в чувстве гордости за достижения родной страны, в горечи за ее неудачи и беды, в уважении к историческому прошлому своего народа, и бережном отношении к народной памяти, национально-культурным традициям» [22];

- «эмоциональное отношение  к родине, выражающееся в готовности  служить ей и защищать ее  от врагов» [21].

Анализ данных определений  приводит к тому, что патриотизм рассматривается и как принцип, и как чувство, и как обязанность, и как готовность (психологическая), и как идея, и как сознание. Такое многообразие подходов к определению  сущности понятия обусловлено, с  одной стороны, различными позициями  авторов, дающих определение, с другой стороны, сложностью и многогранностью  самого понятия.

Возрождение российского  патриотизма в современных исторических условиях является гарантом существования  и продуктивного функционирования общества, усиления его культyрно-созидательного потенциала, духовного развития составляющих его личностей, установления конструктивного взаимодействия между разными народами в рамках мирового сообщества. Угасание патриотизма - признак кризиса социума; его искусственное разрушение - путь к уничтожению народа. Этим и определяется приоритетность патриотического воспитания в общей системе воспитательного воздействия, осуществляемого российским обществом и его различными институтами на современном этапе развития.

Обновленная система ценностей  патриотического воспитания условно может быть разделена на главные сферы: духовно-патриотическую (признание и сохранение великого духовного наследия России, русского языка и культуры как высших святынь народа, национальное самосознание, гордость и достоинство, духовная зрелость); нравственно-патриотическую (любовь к Родине, своему народу, следование собственной совести и моральным принципам, добросовестность, честность, коллективизм, уважение к старшим, любовь к семье и близким, этикет); историко-патриотическую (верность героическому прошлому и лучшим традициям истории Отечества, следование исторической правде и нетерпимость к фальсификации истории, сохранение исторической памяти и преемственности поколений); государственно-патриотическую (приоритет национальных ценностей и интересов России, ее суверенитет, независимость и целостность, гражданская зрелость, верность гражданскому и воинскому долгу, готовность к защите Отечества, активное участие и решении проблем и преодолении трудностей в обществе и государстве).

К принципам патриотического  воспитания относятся следующие[7]. 

1. Служения Отечеству.  Является интегративным принципом  патриотического воспитания. Понятие  «служение Отечеству» имеет следующий  тезаурус: идея служения, мотив служения, идеал служения, смысл служения, результирующим вектором выступает  опыт служения Отечеству. В  современных условиях требования  принципа распространяются на  сферу воспитания патриотизма как в ракурсе созидательной деятельности, так и защиты Родины. В содержании патриотического воспитания по формированию опыта служения Отечеству должны быть отражены общечеловеческие ценности, такие, как жизнь без войны, чувство социальной уверенности в завтрашнем дне, историческая память и др. В его основе лежат собственные переживания, творческое переосмысливание, проблематизация образа Отечества и служения в качестве проекции их собственной будущности. В процессе переживания собственной сопричастности к Отечеству происходит изменение ценностно-смысловых образований, которые являются глубинными структурами личности, составляют ее ядро, задают направленность жизнедеятельности в целом. Они приобретают ведущую роль по сравнению с понятиями «война», «агрессия», «террор», «растущая преступность», «ненависть к врагам» и др. Всякий поступок, отражающий поведение человека, может иметь разнообразное значение (правовое, политическое, эстетическое и др.), но его духовно-нравственную сторону, как патриотическое содержание, оценивают по единой шкале — служение Отечеству.

2.Принцип исторической памяти. «Важно воспитывать молодёжь в моральном климате памяти: – писал Д. С. Лихачёв, памяти семейной, памяти народной, памяти культурной». Социальная память осуществляет связь времён – прошлого, настоящего и будущего, является механизмом закрепления, аккумуляции, сохранения и воспроизведения (восстановления, воссоздания, моделирования) социального опыта. Принцип памяти выполняет функцию сохранения духовно-нравственного и культурно-исторического наследия народа и воспроизводит это наследие в реконструированных формах содержания патриотического воспитания. Актуализация данного принципа становится возможной благодаря укренённости исторически сложившихся ценностей и идеалов, которая способствует преодолению дискретности между наличной ситуацией и образом желаемого будущего России. Реализация желаемой модели социума осуществляется посредством перевода механизмов социальной и исторической памяти в плоскость привычной повседневной реальности. С принципом памяти тесно связан принцип межпоколенной преемственности.

3. Межпоколенной преемственности духовного опыта. Данный принцип полагает использование в воспитании укорененную в глубинах народной жизни систему базовых ценностей, существующую в форме таких архетипических конструкций, которые на протяжении тысячелетий формировали разные поколения, создавая лицо народа и нации, обусловливая совершенно определенный тип личности. Данный принцип отражает единство и многообразие социального и народного компонентов в патриотическом воспитании. Он ориентирует на сохранение общих черт многовековой бытовой культуры воспитания, этнокультурные, духовные, героические и созидательные традиции, общие факторы воспитания, присущие различным народам: природа, слово, язык, традиции, стереотипы, идеалы, смыслы, обычаи, верования, искусство, труд, быт и др. Основой данного принципа является понимание укоренённости межпоколенного опыта в различного рода социальных практиках, образе жизни, закладываемых культурой. Социокультурная преемственность обеспечивает гомеостаз и возможности воспроизводства социокультурных отношений благодаря действию механизмов социального наследования, которое осуществляется процессами социальной и исторической памяти. Передаваемый духовный опыт выступает средством самопознания молодого человека через идентификацию с представителями своего рода, семьи, общества. Межпоколенная преемственность актуализирует важные явления воспитания и социализации, связанные с трансляцией патриотических ценностей, идеалов, смыслов и т.д., обеспечивает постоянный приток новых носителей культуры на место постоянно уходящих прежних её носителей. В процессе патриотического воспитания важно учитывать проблему преемственности поколений, как важнейшего условия передачи совокупного опыта защиты и созидания Отечества.