Проблема черкесского народа

они перепугались заразы и не хотели принимать пересе-

ленцев». Ещё более страшную картину бедствий пересе-

ленцев описывает немецкий историк-этнограф Ф. Канитц:

«В Ларнак, на острове Кипр, вошли три маленьких судна,

заключавшие в себе 2100 черкесов, из которых дорогой

умерло менее от заразительной болезни, чем от жажды и

голода в продолжении тридцатидвухдневнего переезда,

1300 человек. Народонаселение  Ларнака и тамошний 

французский консул восстали энергически против вы-

садки на берег полумёртвых людей, заражённых тифом и

оспою. Один пароход, плывший по той же самой дороге,

по которой прошли незадолго перед ним эти суда с чер-

кесами, мог проследить их путь по плававшим трупам».

Подобных примеров бедствий черкесов можно привести

довольно много.

Массовое выселение черкесов в Османскую империю

в 1858–1865 гг. имело катастрофические последствия.

Свыше 90 % черкесов были вынуждены покинуть родину.

Значительная часть их погибла в процессе переселения.

Если до завоевания царской Россией Северного Кавказа

черкесы (адыги) являлись самым многочисленным на-

родом, то после выселения на Родине осталось всего лишь

10 % от прежнего народонаселения. Таким образом, в 

результате колониальной политики, политики на уни-

чтожение и изгнание, черкесы (адыги) в России превра-

тились в один из малочисленных этносов.

Массовая эмиграция адыгов и других народов Север-

ного Кавказа продолжалась и в последующие десятилетия

XIX – начале XX в. Главной  причиной по-прежнему яв-

лялась политика царизма, проявлявшаяся в дискрими-

национных мерах по отношению к северокавказским

народам.

Незначительная часть черкесов приняла условия цар-

ского правительства и была поселена на землях вблизи 62

Кубани. В местах нового расселения черкесов был уста-

новлен военно-полицейский режим. Нередко войска и

казачество осуществляли произвол в отношении черкесов.

У черкесов, ставших подданными царской России, не

было прав, равных правам русского населения. Новые

порядки также противоречили традиционному образу

жизни черкесов, их менталитету. Военно-полицейский

режим послужил причиной антиправительственных вы-

ступлений черкесов в Кубанской области в 1868, 1872,

1873, 1874, 1875 и 1877 гг. и увеличения  числа пересе-

ляющихся в Османскую империю.

Крестьянская реформа, проведенная царизмом на

Северном Кавказе в 60-х гг. XIX в., ухудшила положение

адыгского крестьянства. По-прежнему наиболее острой

проблемой оставалась нехватка земли. Во время земельной

реформы адыгским крестьянам отводили 4–5 десятин на

душу мужского пола, тогда как казакам – по 20 и больше

десятин. Граф Евдокимов цинично утверждал, что для

горцев «большой земельный надел положительно вреден».

Многочисленные государственные налоги, подати и по-

винности осложняли жизнь крестьян и фактически под-

талкивали их к выселению в Османскую империю.

Общая численность народов Северного Кавказа, вы-

селенных в Османскую империю в XIX – начале XX в.

и погибших в процессе переселения, составила прибли-

зительно 1,1 млн человек. Среди них свыше 850 тыс.

адыгов вместе с кабардинцами, 135 тыс. абхазов и абазин,

39 тыс. ногайцев, 23 тыс. чеченцев  и ингушей, 20 тыс.

дагестанцев, 3 тыс. осетин, 1 тыс. балкарцев и около 4 тыс.

карачаевцев. На Северо-Западном Кавказе царизм за-

менил местное коренное население русским, преимуще-

ственно казачьим населением. Царизм поощрял также

переселение на Кавказ из Турецкой Анатолии греков и

армян.

Прогрессивные представители российского обще-

ства критиковали завоевательную политику царизма

на Северном Кавказе. Даже некоторые чины высшего

офицерского корпуса осуждали силовые, карательные

методы, применявшиеся царским командованием против

народов Северного Кавказа. Так, главнокомандующий 63

войсками на Кавказе генерал Н. Ф. Ртищев выступал за

мирные и дружественные отношения с кабардинцами.

Начальник Черноморской береговой линии генерал

Н. Н. Раевский осуждал экономическую блокаду Чер-

кесии, разорительные экспедиции в земли черкесов, осу-

ществлявшиеся царизмом. Он с досадой писал: «Наши

действия на Кавказе напоминают все бедствия первона-

чального завоевания Америки испанцами. Но я не вижу

здесь ни подвигов геройства, ни успехов завоевания...».

Н. Н. Раевский предлагал налаживать взаимовыгодные

и дружественные отношения с адыгами, в связи с чем

царское командование вынудило его подать в отставку.

Объясняя причину своей отставки, Н. Н. Раевский от-

метил: «…я здесь первый и один по сие время восстал

против пагубных военных действий на Кавказе и от этого

вынужден покинуть край». Немалым было и число солдат

царской армии и казаков, отказывавшихся принимать

участие в карательных походах и переходивших на сто-

рону черкесов.

Массовое выселение черкесов (адыгов) и других на-

родов в Османскую империю, несомненно, является тра-

гическим последствием Русско-Кавказской войны. Но

изучение трагических периодов не должно подвергаться

политизации истории, обвинений какого-либо народа.

Изучение опыта истории народов РФ необходимо для

гармонизации межнациональных отношений и укре-

пления государства.

См. кн.: Правовой мир Кавказа: прошлое, насто-

ящее, будущее: Материалы международной научно-

практической конф. Нальчик. 14–15 апр. 2011.

Ростов н/Д, 2011.64

III. К ВОпРОСу О ГЕНОЦИДЕ  ЧЕРКЕСОВ

ВЫВОДЫ И РЕКОмЕНДАЦИИ

ВСЕСОюЗНОЙ НАуЧНОЙ КОНфЕРЕНЦИИ

(24–26 октября 1990 г., гор. Нальчик)

Участники конференции одобряют инициативу Ин-

ститута исто рии СССР АН СССР, Северо-Кавказского

научного центра высшей школы, Кабардино-Балкарского

научно-исследовательского института истории, филологии

и экономики, Кабардино-Балкарского государственного

университета – организаторов данной Всесоюзной конфе-

ренции, посвященной важной и актуальной в научном,

прак тическом и политическом отношениях проблеме,

какой является народно-освободительная борьба народов

Северного и Западного Кавказа в XIX в. и проблема му- в. и проблема му в. и проблема му--

хаджирства.

Считают необходимым уточнить понятие «мухаджир»

как не соответствующее содержанию социального яв-

ления – изгнания горцев Кавказа за пределы Родины.

Рекомендуют специалистам обратить внимание на эту

проблему.

Участники конференции считают антинаучными

концепцию, сложившуюся в период культа личности и

застоя, о якобы реак ционном, антинародном, национа-

листическом характере борьбы северокавказских горцев,

инспирированной Англией и Османской империей, и

идею, проводившуюся в определенный период в публи-

кациях современных советских авторов о якобы сепара-

тистском, феодально-религиозном, экспансионистском по

отношению к Рос сии движении, возникшем в отсталых

слоях горского населения Северного и Западного Кав-

каза (М. Блиев, В. Б. Виноградов и др.). Как видно из

материалов данной конференции, политика русского

царизма в этом регионе была завоевательной, колониза-

торской, сопряженной с покорением, геноцидом и из-

гнанием боль шей части адыгского народа и части других

народов за пределы Родины. Насильственное изгнание –

трагедия народов. Оно было последствием Кавказской

войны, проистекало в сложной социально-экономической 65

и внешнеполитической обстановке, обусловлен ной экс-

пансионизмом русского царизма. Неблаговидную роль в

этом процессе сыграли также правительства Османской

империи и отдельных западных держав.

Национально-освободительная борьба горцев Север-

ного и За падного Кавказа в XIX веке, пользовавшаяся

симпатией и под держкой передовых сил России и Запада,

была антиколониальной, прогрессивной, отвечающей

интересам народов этого региона и русского народа.

Участники конференции признают методологическую

несостоя тельность и политическую опасность отождест-

вления русского ца ризма с русским народом и считают

необходимым проводить в исследованиях четкое разгра-

ничение между ними. В равной мере необходимо руко-

водствоваться этими же критериями при интер притации

и оценке идейных позиций и движущих сил борьбы на-

родов. Вопросы, связанные с взаимоотношениями на-

родов, должны быть защищены от политической эрозии.

Необходимо проводить работу по дальнейшей разработке

и уточнению понятийного и ка тегориального аппарата

(в том числе и периодизации), связанного с изучением 

борьбы народов Северного и Западного Кавказа против

царизма. В сложных условиях Кавказской войны развива-

лись торгово-экономические, культурные и иные связи.

Участники конференции считают необходимым:

– объединить усилия профессионалов-историков, на-

учных центров и вузов для значительного расширения ис-

точниковой базы научных исследований по обсуждаемой

проблеме. В планах НИР предусмотреть публикации

серии архивных сборников, исторических сочинений и

документальных материалов по истории адыгов, балкаро-

карачаевцев, чеченцев, осетин, абазин, ногайцев и других

народов в XIX веке, памятников устно-поэтического твор-

чества и художественной литературы о борьбе горцев

против ца ризма;

– подготовить и издать обобщающее исследование

«Националь но-освободительная борьба народов Северного

Кавказа в XIX веке», а также монографию, посвященную

адыгскому мухаджирству; развернуть научную работу

по изучению зарубежной историографии Северного и За -

5 Заказ № 20066

падного Кавказа XIX в., расширить контакты с зарубеж- XIX в., расширить контакты с зарубеж в., расширить контакты с зарубеж--

ными черкесами, абхазцами, балкарцами, карачаевцами

и др. народами для интеграции усилий по воссозданию

полной и объективной истории мухаджирства. Обратить

внимание на подго товку и издание коллективных и ин-

дивидуальных трудов, посвя щенных взаимоотношениям

народов Кавказа, как между собой, так и с русским на-

родом, опираясь на документы и источники, отража-

ющие объективные исторические связи народов. Издать

серию научно-популярных работ, посвященных истории

и культу ре народов Северного Кавказа, знаменательным

событиям в их жизни, борьбе за свободу и независимость,

ярким страницам борь бы народов Северного Кавказа, а

также историко-политических портретов руководителей

и активных деятелей борьбы. Увекове чить память героев

народно-освободительной борьбы в городах – центрах

республик региона;

– изучить и издать представляющие ценность труды

зарубеж ных авторов по истории народов Северного

Кавказа.

Участники конференции считают целесообразным

оказать помощь редакциям газет и журналов в подготовке

и публикации статей по темам, вызывающим повышенный

интерес обществен ности. Ученым активно выступать в

периодической печати, по ра дио и на телевидении.

Конференция рекомендует педагогической обществен-

ности, лек торам, работникам средств массовой инфор-

мации постоянно обра щаться к историческому опыту

и духовному наследию народов, широко использовать

материалы настоящей конференции в целях патриоти-

ческого и интернационального воспитания трудящихся

и молодежи, укрепления дружбы народов, памятуя, что

воспитание историей предполагает прежде всего вос-

становление национальной исторической памяти и фор-

мирование национального исторического сознания на

гуманистических традициях и убеждениях.

Считать неправомерным празднование 150-летия со

дня осно вания городов Сочи, Туапсе и Адлер. Поддержать

стремление шапсугов Черноморского побережья и просить

органы власти Краснодарского края и Парламент РФ о 67

решении вопроса созда ния Шапсугского национального

района.

Рекомендовать органам власти снять в рассматри-

ваемом регио не все символы военно-колониальной по-

литики царизма в XIX веке на Кавказе, выраженные в

названиях улиц, населенных пунктов и в памятниках

царским воинам. Обратиться к органам власти республик

Северного и Западного Кавказа с этим вопросом.

Конференция обращается к парламентам республик

Северно го Кавказа с просьбой оказать всяческое содей-

ствие и необхо димую помощь зарубежным адыгам и

другим соотечественникам в их стремлении возвратиться

на свою историческую Родину.

Участники конференции считают необходимым из-

дать материа лы настоящей конференции в виде отдельной

книги.

Рассмотрены и одобрены на Всесоюзной научно-

практической конференции «Национально-освобо-

дительная борьба народов Се верного Кавказа и проблемы

мухаджирства».

См. кн.: «Национально-освободительная борьба народов

Северного Кавказа и проблемы мухаджирства». Материалы

научно-практической конференции 24–26 октября 1990 г.

Нальчик, 1994. С. 260–262.

К ВОпРОСу О ГЕНОЦИДЕ АДЫГСКОГО (ЧЕРКЕССКОГО)

НАРОДА

(краткая историко-политическая  справка к 130-летию 

окончания Русско-Кавказской войны)

21 мая 1994 года исполняет  ся 130 лет со дня окон-

чания Русско-Кавказской войны, которая продолжалась

на протяжении XVIII века (с 1711 г.) и завершилась во

II половине XIX века. Царь Александр II в рескрипте 

великому князю Михаилу Николаевичу, наме стнику

царя на Кавказе, писал, что на его долю «... выпал за-