Шпаргалка по «Теории государства и права»

1.  Предмет истории государства и права России. Периодизация истории отечественного государства и права.

История отечественного государства  и права – это историко-правовая наука о становлении и развитии государства, институтов государств. власти и органов, и соответственно права, отраслей права на различных этапах развития до настоящего времени.

История гос. и пр. как научная  дисциплина изучает эволюцию структур, институтов и механизмов гос. власти, развитие системы в целом, отдельных  отраслей, институтов и норм права.

Предмет изучения истории государства  и права России – совокупность исторических принципов права, правовая, государственная и политическая система Российского государства на различных исторических этапах.

Задачи изучения:

-обосновать основные причины  и следствия , расцвета упадка государств, систем и институтов.

- рассмотреть организацию  и деятельность гос. органов как в отдельности так и в целом.

- исследовать взаимодействие  гос. структур (типы власти, гос. устройства, органов и механизмов управления) и правовых институтов (кодификации, отдельные правовые нормы, отрасли права)

- изучить юридический  быт и правовую культуру народов,  населявших территорию России.

Сравнительно-исторический метод позволяет выявлять общие закономерности развития государства и права у разных народов, на разных территориях и в разные исторические эпохи.

Историческая преемственность в развитии государства и права — главная методологическая предпосылка курса. Все государственные и правовые явления вырастают из предшествующих и трансформируются в будущие формы.

Периодизация курса истории государства и права России обусловлена несколькими факторами. Главные из них — развитие социально-экономического уклада общества (уровень экономического, технического развития, формы собственности) и государственное развитие. Правоведа в истории интересуют прежде всего государственно-правовые формы, факты и явления.

Курс разделен на несколько  периодов:

1. Древняя Русь (IX — XII вв.)

2. Период самостоятельных  феодальных государств  Древней Руси (XII — XIV вв.)

3. Русское (Московское) государство  (XV — XVII вв.)

4. Российская империя периода  абсолютизма (XVIII — середина XIX вв.)

5. Российская империя периода  перехода к буржуазной монархии (середина  XIX — начало XX вв.)

6. Россия в период буржуазно-демократической  республики (февраль — октябрь  1917 г.)

7. Период социалистической  революции и создание Советского  государства (1918—1920 гг.)

8. Переходный период или  период нэпа (1921—1930 гг.)

9. Период государственно-партийного  социализма (1930 — начало 60-х гг.) ,

10. Период кризиса социализма (60—90-е годы).

 

2 Образование древнерусского феодального государства. Норманская теория

Отдельные русские волости - княжения в конце 9 века соединились в относительно единое Древнерусское государство (Киевское) государство. Предпосылками этого объединения были:

этническая общность древнерусской  народности, говорившей на одном языке;

стремление соединить  силы в борьбе с кочевниками и  Византией;

экономические интересы древнерусских  княжеств по пути "из варяг в греки", желание русских князей установить свой контроль на всем протяжении этого торгового пути;

Большое значение для объединения  имело и принятие единой христианской религии.

Древнерусское государство  было одним из наиболее мощных в Европе того времени. Уже в 907 г. Олег предпринял успешный поход на Византию, водрузив по преданию свой щит на вратах Царьграда. Русь осуществляла оживленные дипломатические и торговые отношения со многими западноевропейскими государствами и странами Востока.

 

Норма́нская тео́рия (норманизм) —суть: народ-племя русь происходит из Скандинавии.

Сторонники норманизма относят норманнов (варягов скандинавского происхождения) к основателям Руси. Фактически это следование историографической концепции Повести временных лет (начало XII века),

 

Древнерусские летописи

В 862 г. для прекращения междоусобиц племена восточных славян (кривичи и ильменские словене) и финно-угров обратились к варягам-русь с предложением занять княжеский престол

Летописи оставили в древнерусской  транскрипции список имён варягов-руси (до 944 года), большинство отчётливой древнегерманской или скандинавской этимологии. Первым был Рюрик 862 год.так же Аскольт,Дир .

 

3.  Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления

Государственный строй Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь – его функции заключались в налаживании внешней торговли, командовании вооруженными силами, сборе дани. В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин.

 Верховным был великий князь, его вассалами – местные князья. Вассалы несли военную службу. Наиболее влиятельные участвовали в заседаниях княжеского совета. Привлекалось к участию в совете и высшее духовенство. Феодалы-вассалы в качестве вознаграждения за службу получали земельные владения .

При великом князе в  Киеве функционировал совет. Сначала его состав состоял из дружинников и «старцев градских». С развитием феодальных отношений советниками становятся бояре – верхушка феодалов.

Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя, его сыновьями  и опиралось на военные гарнизоны, руководимые тысяцкими, сотниками и десятскими.

В своей деятельности князь  опирался на совет, состоявший из бояр и “княжих мужей”. Со временем эти дворцовые управители превращаются в управляющих отраслями княжеского (государственного) хозяйства. Складывались два центра власти: княжеский дворец и боярская вотчина.

Существует  народное собрание (вече).

при участии всех свободных жителей города и примыкающих поселений решались вопросы налогообложения, обороны города и организации военных походов, избирались князья . Исполнительным органом веча был совет, состоявший из "лучших людей" (городского патрициата, старейшин). Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община (вервь). .

 

4. Становление древнерусского права, его основные источники

Как и у других народов, один из главных источников права – обычай. Обычаи формируются еще  в родоплеменных отношений.

 На Руси долго считали,  что поступать по старине, значит  поступать по праву. В то же время обычное право изменчиво. Были такие права как кровная месть, круговая порука, умыкание невесты, многожёнство.

К числу древнейших источников права относятся также церковные  уставы князей Владимира Святославича и Ярослава Владимировича (X- XI вв.), содержащие нормы о брачно-семейных отношениях против церкви, нравственности и семьи.

Источники права древнерусского государства 

Источниками права являются официальный документ.

Виды таких источников права.

1. Обычай.

2. Письменные памятники  права. Они опирались в своих  положениях на обычное право,  которое лишь через них получило  официальное признание:

1) Первая Русская Правда (на основе римского права, содержала обычное право,);

2) Русская Правда начало 11 века. и Правда Ярославичей (древнерусского права, главным образом посвященные уголовному и уголовно-процессуальному праву в России того периода);

3) Стоглав середина 16 века. (захватывает больше сфер общественной жизни.);

      Так же существовали  Межгосударственные договоры:

1. договоры русских с греками – являются самым древним источником, они основывались на византийском праве .выдачи преступников друг другу, порядок торговли друг с другом, официально оформляли отношения между Византией и Русью;

2) договоры русских с немцами XII–XIII вв. (ими устанавливался торговый союз с немецкими городами);

4. Церковные уставы. Церковь  в период древнерусского государства  имела значительное влияние на  всю систему государственного  устройства и права, эти уставы  закрепляли десятину (налог церкви), компетенцию церковных судов,  которые в те годы были единственными  по семейным и наследственным  отношениям.

6. Юридические пословицы  и поговорки. Их историческое  значение для исследователей  заключается в том, что они  свидетельствуют о том, как  население воспринимало право  и государственную систему..

 

5. Церковные уставы русских князей

Из русских князей первый опыт приложения Виантии к русской жизни сделал в своем церковном уставе святой Владимир. Этот устав касается главным образом судебных прав Русской церкви. Церковь контролировала

дела семейные: умыкание девиц, вступление в брак в родстве и  в свойстве, споры между супругами  об имении, блуд и прелюбодеяние, развод, побои от детей родителям, дела о  наследстве, словесное оскорбление  семейной части и проч.Некоторые из этих дел подлежали гражданскому суду.

Церкви передали все семейные дела, чтобы она могла содействовать нравственному перерождению общества. Великий князь Ярослав издал церковный устав, содержавший в себе раскрытие устава святого Владимира. церковному суду, вместо телесных наказаний и жестоких казней за вины , применена система вир или денежных штрафов за преступления .

Удельные князья применяли  потом эти первые общерусские  уставы Владимира и Ярослава к  своим уделам

 

6.  Русская Правда: источники, система, редакции. Точки зрения историков по поводу происхождения Русской Правды

Источники.

ЮРИДИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ «РУССКОЙ ПРАВДЫ».

Первый источник — это  обычное право древней языческой  Руси.

Второй источник — это княжеское законодательство ,приговоры князей.

Четвертый источник — законодательные  проекты духовенства, принятые князьями. В «Русской Правде» находятся  постановления о том, чтоб виновник наказывался денежным штрафом,.

. К числу норм обычного  права относятся положения о  кровной мести Ещё одним из  источников Русской Правды был  Закон Русский (нормы уголовного, наследственного, семейного, процессуального  права.а именно Номоконон. Также в Русской Правде присутствуют многочисленные нормы, выработанные княжеской судебной практикой.

Основные редакции Русской Правды.

Редакции Русской правды распадаются на 3 основные редакции: Краткая, Пространная и Сокращённая Краткая Правда, состоящая из Правды Ярослава (ст.1-18), Правды Ярославичей (ст.19-41), Пространная связывается с именем Владимира Мономаха. Она разделяется на Суд Ярослава (ст.1-52) и Устав Владимира Мономаха (ст.53-121). Сокращённая редакция появляется в середине XV века из переработанной Пространной редакции.

 

7.    Русская Правда: правовое положение населения Древней Руси

    Основная масса населения разделялась на свободных и зависимых людей, существовали также промежуточные и переходные категории.

независимыми группами были посадские люди и смерды-общинники  Городское население делилось на : боярство, духовенство, купечество, "низы" (ремесленники, мелкие торговцы, рабочие и пр.).

В  Русской  Правде  Особое   место  занимает   личность князя .  

   По русской правде выделялись такие слои населения как    

Свободный смерд-общинник обладал определенным имуществом, которое он мог завещать детям (землю — только сыновьям)..

Закуп — человек,который работает в хозяйстве феодала,отрабатывает долг.

Закон охранял личность и  имущество 

Холоп — все, чем он обладал, являлось собственностью господина.

 

8.  Русская Правда: вещное. обязательственное, наследственное право

Нормы Русской Правды защищают частную собственность, формируют порядок ее передачи по наследству, по обязательствам и договорам.

В Русской Правде упоминаются договоры:

купли-продажи (людей, вещей, копей, самопродажи), займа (денег, вещей), кредитования (под проценты или без), личного найма (в услужение, для выполнения определенной работы),

хранения, поручения (выполнять определенные действия) и пр.

). лицо, нарушившее интересы другого лица, обязывается совершить определенные действия в пользу потерпевшего. Но в Русской Правде ещё не существовало отличия гражданского права от уголовного права. \. В древнерусском влекут ответственность в виде штрафов и возмещения убытков. Так например Укрывающий холопа должен вернуть его и заплатить штраф. Взявший чужое имущество должен вернуть его и заплатить 3 гривны штрафа

что под договором понимали соглашение двух или нескольких лиц (контрагентов), в результате которого у сторон возникают юридические права и обязанности. Для заключения договора стороны должны были отвечать следующим требованиям: возраста, правоспособности (умалишенный или раб не имели ее) и свободы (или доброй воли). Договоры, заключенные по принуждению, не имели силы.

Существовал такой вид  договора как 

Заем –этот договор оформлял право  феодала на личность должника, вплоть до продажи неисправного должника в рабство.

вообще правом делать завещание  обладали в Русской Правде отец и  мать по отношению к детям и  муж по отношению к жене (выдел  части имущества). Только членам семьи, больше никому завещать имущество было нельзя. Как правило, имущество делилось поровну между всеми сыновьями без преимуществ .

О том, кому принадлежит земля (князю, феодалу или крестьянину), в законе не упоминается.

 

9. Русская Правда: понятие, состав, виды преступлений; цели и виды наказаний

Система наказаний. Смертная казнь не упоминается в кодексе, хотя она была. Особенности Русской Правды: она закрепляла неравенство в уголовном праве, право сильного, право господина, а также «кулачное» право.