Шпаргалка по "Римское право"

1 Понятие и периодизация  римского права, его деление  на публичное и частное 
2 Системы римского частного права 
3 Обычай и закон как источники римского права 
4 Законы XII таблиц как первый источник писаного римского права 
5 Эдикты магистратов как источник римского права 
6 Значение преторского права в развитии римской правовой системы 
7 Деятельность римских юристов и ее влияние на развитие римского права 
8 Кодификация Юстиниана и ее значение 
9 Рецепция римского права  
10 Понятие и содержание правоспособности по римскому праву 
11 Элементы римской правоспособности и степени ее ограничения 
12 Понятие и содержание дееспособности по римскому праву 
13 Особенности правового положения разных категорий населения Рима 
14 Опека и попечительство в римском праве 
15 Юридические лица и их правосубъектность в римском праве 
16 Становление гоударственной защиты нарушенных прав 
17 Легисакционный процесс и его особенности 
18 Характеристика формулярного процесса 
19 Экстраординарный процесс  
20 Понятие и виды исков в римском праве 
21 Особые средства преторской защиты 
22 Исковая давность в римском праве 
23 Понятие семьи и семейного статуса 
24 Виды родства по римскому праву 
25 Брак и его виды по римскому праву 
26 Условия заключения законного римского брака 
27 Основания прекращения законного римского брака 
28 Правоотношения родителей и детей.Институт отцовской власти 
29 Узаконение и усыновление по римскому праву: формы и процедуры 
30 Понятие вещи. Классификация вещей на вещи божественного и человеческого права. Вещи манципируемые и неманципируемые. 
31 Деление вещей на публичные и частные, движимые и недвижимые, делимые и неделимые и правовое значение этих классификаций 
32 Деление вещей на родовые и индивидуально-определенные, простые и сложные, потребляемые и непостребляемые, плодоносящие и плоды и правовое значение этих классификаций 
33 Право собственности: понятие, содержание и виды 
34 Основания ограничения права собственности по римскому праву 
35 Первоначальные приобретения права собственности по римскому праву 
36 Производные приобретения права собственности по римскому праву 
37 Приобретение права собственности по давности владения 
38 Способы прекращения права собственности по римскому праву 
39 Защита права собственности по римскому праву 
40 Владение по римскому праву: основания установления и прекращения и виды 
41 Сервитуты и их виды 
42 Эмфитевзис и суперфиций как вид прав на чужие вещи 
43 Залоговое право: понятие и формы 
44 Понятие и содержание обязательств по римскому праву 
45 Стороны в обязательстве 
46 Источники обязательств по римскому праву 
47 Виды обязательств по римскому праву 
48 Способы обеспечения исполнения обязательства по римскому праву 
49 Способы прекращения обязательств 
50 Правовые последствия просрочки исполнения обязательства по вине кредитора 
51 Римское договорное право: общая характеристика 
52 Классификация договоров в римском праве 
53 Существенные условия договора 
54 Несущественные условия договора 
55 Вербальные договоры и их виды  
56 Виды литтеральных договоров 
57 Реальные договоры по римскому праву 
58 Консенсуальные договоры в римском праве 
59 Безымянные договоры и их виды 
60 Деликтные обязательства по римскому праву 
61 Частные деликты и их виды 
62 Договоры займа и ссуды в римском праве 
63 Договор хранения и его виды 
64 Договор найма и его виды по римскому праву 
65 Договор товарищества в римском праве 
66 Договор поручения в римском праве 
67 Договор купли-продажи в римском праве 
68 Обязательства из квазидоговоров 
69 Обязательства из квазиделиктов 
70 Виды пактов по римскому праву 
71 Понятие наследования. Универсальное и сингулярное преемство при наследовании 
72 Правовые последствия отказа от наследства. Лежачее и выморочное наследство 
73 Этапы развития наследственного права 
74 Наследование по завещанию: общая характеристика 
75 Условия действительности завещания 
76 Основания ограничения свободы завещания

77 Цивильное и преторское  наследование по закону 
78 Наследование по праву представления и наследственная трансмиссия 
79 Новеллы Юстиниана о наследовании по закону 
80 Легаты и фидеикомиссы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос 1. Понятие и периодизация римского права, его деление на публичное и частное.

Римское право – право античного Рима, Римского государства рабовладельческой формации.

Право в объективном смысле –  совокупность правовых норм, в субъективном смысле – право, принадлежащее субъекту права. Римские юристы не проводили  такого различия. Они делили право  на 2 части, различие которых проводилось  путем противопоставления интересов  государства и общества интересам  отдельных личностей.

1. Публичное право – совокупность норм, регулирующих вопросы религиозного характера и вопросы управления. Это право, которое относится к положениям Римского государства. Публичное право включало в себя святыни, служение жрецов, положение магистратов. К нему относились нормы, определяющие правовое положение государства и его органов и регулирующие их отношения с частными лицами. Римское публичное право содержало нормы о судопроизводстве: формах судебного процесса, вызове в суд, доказывании и доказательствах, процессуальном представительстве; уголовного права: о преступлениях и наказаниях, об ответственности за преступления; о законах, сенатус-консультах и долговременном обычае; о порядке похорон и церемоний; о правоспособности и дееспособности лиц, о структуре власти, о занятии государственных должностей. Нормы публичного права носили повелительный характер (императивные) и не могли быть изменены. Применялись методы власти и подчинения. Публичное право неразрывно связано с обязанностями.

2. Частное  право – совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений в римском обществе. Это право, которое касается выгоды, интересов отдельных лиц. Частное право регулировало отношения частных лиц между собой и в институтах, связанных с производством, обменом вещей и услуг. Частное право делилось на комплекс имущественных (по поводу вещей) и личных прав (абсолютных, неотчуждаемых).

Римское частное право регулировало: имущественные и некоторые неимущественные  отношения; семейные отношения: порядок  заключения брака, положение главы  семьи, личные неимущественные и  имущественные отношения в семье; отношения собственности, права  на чужие вещи (сервитуты, залоговое  право, эмфитевзис и супер-фиций); обязательственные  правоотношения, т. е. порядок заключения и исполнения договоров, ответственность  за неисполнение; наследование, т. е. переход  имущества к другим лицам после  смерти наследодателя. Для римского общества понятие частного права  не совпадало с понятием гражданского права, поскольку не все жители Рима были гражданами. Государство минимально вмешивалось в частное право. Основное место занимали условно-обязательные, управомочивающие, разрешающие нормы, т. е. нормы диспозитивные (восполняющие). Частное право могло изменяться и либо применяться, либо нет, было глубоко  индивидуалистичным, что дало Генриху  Гейне назвать его «библией эгоизма». Частное право, в отличие от публичного, – действительно право, за редким исключением (например, обязанность  принятия наследства при наличии  отказа). Частное право – самая  оформленная и законченная часть  римского права.

 

 

 

 

 

 

Вопрос 2. Системы римского частного права

Система римского права — порядок изложения правовых норм, их расположения в законодательных актах и трудах римских юристов.

В составе римского права различают  отдельные системы — цивильное  право, преторское право, право народов, справедливое право и естественное право.

Древнейшее римское право называлось квиритским. Данная система права  в дальнейшем получила название цивильного права и определила национальный характер права римских граждан, права города-государства.

Право преторское — система права, которая сложилась наряду с цивильным  правом; его появление связано  с расширением земельной собственности, экономики, ростом рабовладения.

Постепенно система цивильного права и права народов слились  воедино. Это было вызвано интересом  господствующего класса к развитию торговли.

В эпоху принципата появилось справедливое право. Юристы говорили о равенстве  всех в области права и перед  законом. Считалось, что принцип  справедливости и обман с извлечением  из него выгоды несовместимы.

В результате претор во многих формулах предписывал судье вынести решение, принимая во внимание соображения доброй совести. Этот принцип проник во многие положения эдикта и преторского  права. Появилась новая теория —  требование морали.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос 3. Обычай и закон как источники римского права

Обычное право  – неписаное право, восходящее к обычаям первобытного общества.

Нормы обычного права:

– обычаи предков

– обычная практика;

– обычаи, сложившиеся в практике жрецов;

– обычаи, сложившиеся в практике магистратов;

– обычай в  императорский период.

Значение  обычаев:

– заменяли указания других, более  определенных источников права, прежде всего законов;

– свидетельствовали о способе  применения законов и других источников права в юридической практике.

Обычаи признавались источником права, если отсутствовали конкретные требования, выраженные в других формах.

В императорский период обычай не должен был противоречить закону; обычай не мог отменять указание закона. Для признания обычая правовым, т. е. дающим основание для защиты судом, он должен был:

– выражать продолжительную правовую практику в пределах жизни более  одного поколения;

– выражать однообразную практику, причем безразлично, действия или бездействия;

– воплощать неотложную и разумную потребность именно в правовом регулировании  ситуации, т. е. далеко не все обыкновения  даже коммерческого оборота могли  составить правовое требование обычая (например, не создавали такового обыкновение  «давать на чай», разные принятые формы  отчетности, обычаи делать подарки  и т. п.). Специфика правового применения обычая – ссылающийся на обычай должен был сам доказывать факт его наличия, обычай не предполагался в суде, а доказывался.

Особенность римского правового обычая – неразрывность понимания обычая с нравами. Предписания обычая –  «молчаливое согласие народа, подтвержденное древними нравами». В силу этого  обычай носил черты религиозного правила, опирающегося на авторитет  жреческого толкования; в языческую  пору глашатаем обычая нередко становилось  обращение к оракулу, что само по себе подчиняло вытекающие из него правовые требования религиозной традиции. В христианскую эпоху аналогичный  характер стали носить ссылки на Священное  писание и евангелический канон.

 

Законы – главное воплощение римского писаного права.

Для признания правового предписания  в качестве закона необходимо было, чтобы он исходил от имеющего соответствующие  полномочия органа, т. е. так или иначе  воплощал весь римский народ, и чтобы  он был надлежащим образом обнародован: тайный правовой акт не мог иметь  верховной юридической силы. Для  его принятия закон должен был  быть доведен до сведения граждан  – выставлен магистратом заблаговременно  на специальном месте форума.

«Законы – имеющие предписывающий характер общие постановления, предложенные магистратом, принятые народным собранием  и утвержденные Сенатом». Закон для  придания ему должной значимости мог исходить только от законно избранного магистрата и только в пределах его  компетенции. Римские законы и получали, как правило, наименование по его  инициатору: закон Корнелия, закон  Аквилия и т. д. Иногда наименование было двойным по двум именам, например закон Валерия-Горация.

Закон должен был содержать обязательные элементы:

1) вводная часть, или указатель  обстоятельств издания;

2) текст закона, который мог подразделяться  на главы и т. п.;

3) последствия нарушения закона  и ответственность нарушителей.

Древнейший закон XII Таблиц. Их появление  объясняют борьбой плебеев с  патрициями за ограничение произвола. Законы XII таблиц установили одинаковые нормы для коренных жителей и  плебеев, но не провели их равенства. Содержание Законов XII Таблиц отражает жизнь Рима – земледельческого общинного  натурального хозяйства. Нет норм о  меновой торговле, об обязательствах, за исключением займа.

Виды законов:

- нарушение которых влечет недействительность  сделки;

– влечет невыгодные последствия  без признания сделки недействительной;

– без санкции.

В Риме республиканского периода законами являлись постановления народного  собрания. Причем народное собрание не имело законодательной инициативы. Чиновник, имеющий право созыва народного  собрания, выдвигал на нем свой законопроект, который либо принимался в предложенном виде, как правило, с именем автора, либо отвергался полностью. Частичные  изменения в законе, не внесенные  самим магистратом, римская практика не допускала.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос №4. Законы XII таблиц были выработаны комиссией 12 (децемвиров) в середине V в. до н.э. Свое название они получили от того, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, в его политическом центре – Форуме11.Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в них нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями. Законы XII таблиц имели громадное значение для дальнейшего развития римского права. Явившись, с одной стороны, синтезом всей предшествовавшей эпохи обычного права, они, с другой стороны, послужили основой для дальнейшего движения вперед.

Законы XII таблиц – древнейший свод римского права, составленный согласно свидетельству Тита Ливия в 451-450гг

Отличительной чертой названных  законов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения  влекло за собой проигрыш дела. Упущение это принималось за «перст Божий».

Законы таблиц регулировали сферы собственности, семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

Законы XII таблиц – древняя  кодификация римского права –  послужили надежной опорой для регулирования  сравнительно простых товарных, семейных, наследственных и других подобных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5 врпрос. Одной из форм правообразования, специфичной именно для римского права, являются эдикты магистратов. Эдиктом в Риме называлось всякое распоряжение магистрата, объявленное им устно (ранние эдикты) или письменно (позднейшие) во всеобщее сведение. По своему содержанию эдикты обнимали собой приказания, запрещения и обещания магистратов, касающиеся управления и правосудия, общего или специального характера. Право издавать эдикты (jus edicendi) принадлежало всем высшим магистратам, а из низших — трибунам, эдилам и квесторам. Из эдиктов, сведения или отрывки из которых сохранились до нас в памятниках древней римской жизни, особенно важное значение для развития римского права имели эдикты претора и отчасти эдилов. Термин «эдикт» происходит от слова dico (говорю) и в соответствии с этим первоначально обозначал устное объявление магистрата по тому или иному вопросу. С течением времени эдикт получил специальное значение программного объявления, какое по установившейся практике делали (уже в письменной форме) республиканские магистры при вступлении в должность. Из этого права магистратов сформировалась вариация римского гражданского права, основанная на этом своеобразном источнике нормообразования, - магистратское право, или jus honorarium. Выраженный в наличии этой формы права, наряду с законом, дуализм права составил одну из важнейших черт всей римской юридической культуры, особенно существенную для исторического приспособления формализовано-консервативных норм законов к обновляющимся условиям других времен.