Навчання як фактор розвитку особистості

А.В. Петровський у зв'язку з цим зазначає, що як особистість і психіка є нетотожні, хоча і знаходяться в єдності, так і розвиток особистості (як системного соціального якості індивіда, суб'єкта суспільних відносин) і розвиток психіки утворює єдність, але не тотожність.

Виходячи з цього положення, основні напрями розвитку психіки (способів і механізмів виконання діяльності) знаходяться у взаємодії з напрямками особистісного розвитку (спрямованості, ціннісних орієнтації, рівня домагань, самосвідомості, способів взаємодії зі світом). Спільним для розвитку психіки і особистості є їх системність, інтегративність, компенсаторні.

Якісні зміни в ході розвитку проявляються, перш за все, в пізнавальній сфері. Ускладнення структури інтелекту, перехід від безпосереднього пізнання до опосередкованого, від нерозчленованого до диференційованого і потім до узагальненого стають реальними завдяки процесу навчання. Він дозволяє якісно змінити всі пізнавальні процеси: від відчуттів, сприйняття і пам'яті до уявлень і мислення. Зміни характеризуються підвищенням довільності (цілеспрямованості) цих процесів, появою нових розумових структур, набуттям досвіду виконання нових більш складних розумових дій (операцій). Удосконалення аналітико-синтетичної діяльності призводить до структурування інтелекту, до утворення його цілісності. Зміни сенсоперцептівной (відчуття, сприйняття), мнемологіческой (пам'ять, мислення) і атенціонной (увага) структур інтелекту є результатом не будь-якого навчання, а розвивального.

Розвивають навчання стає тоді, коли воно підтримує високий рівень розумової активності людини, її інтелектуальний потенціал, формує зміст свідомості, структури його дискретних одиниць (значень і категорій), завдяки яким у нього створюється суб'єктивний образ світу.

Навчання є розвиває в тому випадку, якщо спрямовано на активізацію розумової діяльності рбучаемих та формування у них здатності самостійно або у співпраці з іншими учнями добувати знання. Ця здатність є основою саморозвитку особистості.

Однак педагогіку цікавить не тільки розвиток пізнавальної сфери, але й особистості в процесі навчання і виховання. Потреба в розробці теорії особистісного розвитку, його джерел і факторів направляла і звертала педагогічну думку в психологію. Саме психологічні концепції розвитку особистості ставали відправною точкою для створення педагогічних концепцій навчання. Зміна концепції розвитку особистості в психології негайно приводили до зміни концепцій навчання, прийнятих педагогічною теорією і практикою.

Розвиток особистості - багатоплановий процес. Він визначається складним поєднанням внутрішніх і зовнішніх умов і невіддільний від її життєвого шляху, від соціального контексту її життєдіяльності, від системи відносин, в які особистість включена.

Особистісний розвиток - це і внутрішньо суперечливий процес. Як і інтелектуальний розвиток, воно характеризується складною діалектикою безперервності і перервності, підвищенням довільності. Це значить, що поступово людина навчається керувати своєю поведінкою, ставити і вирішувати складні завдання, знаходити шляхи виходу з кризових (стресових) ситуацій, удосконалювати способи саморегуляції.

Почавши розвиватися під контролем дорослих, особистість з часом звільняється від їхньої залежності і будує власні програми змін і розвитку основних структур самосвідомості. Вона стає суб'єктом власного життя.

Особистість протягом життєвого шляху формується і як суб'єкт діяльності. Це одне з найважливіших напрямків розвитку людини.

Деятельностное розвиток залежить від спільного з дорослими виконання предметних дій до самостійного, від неусвідомлених та нецілеспрямованість дій до більш усвідомленим і цілеспрямованим, до встановлення довільного відносини між мотивами і цілями, ускладнення операціональної сторони діяльності (вміння планувати, організовувати, соподчінять свої дії, варіювати способи їх виконання), виділення послідовності операцій, відпрацюванні узагальнених способів дій, формування навичок саморегуляції на основі розумової рефлексії (здатності відображати цілі, дії, способи їх здійснення).

Зміст основних напрямків розвитку людини (інтелектуального, особистісного і діяльнісного) показує, що вони взаємопов'язані і взаємообумовлені. Без їх спільного здійснення не можуть відбутися еволюційні зміни ні в пізнавальному, ні в особистісному розвитку людини. Особлива роль в цьому єдиному процесі розвитку приділяється навчанню. Воно повинно бути розвиває і виховують по своїй суті, так як «включається в сам процес розвитку дитини, а не надбудовується лише над ним».

Слід зазначити, що особистісні новоутворення в процесі розвитку з'являються неодночасно. Це відноситься і до формування структури особистості, зміні видів діяльності, розвитку свідомості та самосвідомості, системи відносин людини до світу і до самого себе. Кожен з названих компонентів виявляється втягнутим у процес цілісного розвитку особистості, створюючи певний гештальт (цілісне утворення), що дозволяє людині репрезентувати себе специфічним чином, можливим і характерним для того чи іншого етапу розвитку.

Навчання робить процес особистісного розвитку більш цілеспрямованим і менш напруженим, допомагає «пом'якшити» перебіг відомих криз розвитку (криза новонародженості, криза першого року життя, трьох, семи років і криза підліткового віку). Кожен з цих криз несе з собою багато проблем, викликає занепокоєння і створює складності як суб'єктам розвитку, так і батькам та вчителям.

Сучасний рівень розвитку педагогіки, збагаченої психологічними знаннями, дозволяє зробити висновок про те, що розвиток особистості - це процес становлення готовності людини (його внутрішнього потенціалу) до здійснення саморозвитку і самореалізації у відповідності з виникаючими або поставленими завданнями різного рівня складності, в тому числі виходять за рамки раніше досягнутих. Таке визначення дозволяє вимірювати розвиток особистості складністю завдань, яка має свої певні критерії.

Розвинена особистість - це людина, яка успішно навчений знань, способів діяльності (умінь і навичок), досвіду творчої діяльності та емоційно-чуттєвого відношення до світу (І. Я. Лернер).

Названі параметри виступають критеріями розвитку особистості. Так, у розумовій сфері вони проявляються у вигляді узагальнених інтелектуальних умінь і здатності переносити їх у різні ситуації, у тому числі віддалено і опосередковано пов'язані зі знайомими ситуаціями, а також створювати нові способи діяльності в залежності від характеру проблем. Цей же критерій у галузі фізичного розвитку виражається у формі різнобічних фізичних можливостей і здатності суб'єкта успішно їх удосконалювати.

Розвиток особистості, таким чином, припускає як розвиток окремих сутнісних якостей індивіда, так і формування функціональних систем, за допомогою яких відбувається реалізація основних видів діяльності (гри, навчання, праці, спілкування) та здійснення соціально значущих форм поведінки.

Сказане підводить до проблеми співвідношення навчання і виховання. В історії педагогіки існує стійка тенденція розгляду цих способів здійснення педагогічного процесу у взаємозв'язку. Багато дослідників підкреслюють, що оскільки під навчанням мається на увазі научіння деякого змісту, то воно тим самим формує властивості особистості. Знаюча людина, що вміє людина - це характеристика властивостей особистості. Крім того, навчання знанням і способам діяльності за умови їх значимості для особистості розвиває її моральні, вольові та естетичні почуття. Отже, навчання є разом з тим і виховання. У свою чергу, виховання в будь-якому його розумінні означає формування не тільки властивостей особистості, але й знань, умінь. Формування світогляду, моральних устоїв передбачає засвоєння системи знань про світ, про соціальні норми, навчання умінням цими знаннями користуватися, виховання ціннісного ставлення до них. Останнє пов'язано з розвитком в учнів емоційного сприйняття цих знань і норм, формуванням у них світоглядних і моральних потреб. Те ж відноситься і до виховання естетичних почуттів, що мають своєю основою отримання інформації про естетичні явища, навчання вмінню сприймати красиве, творити його і формування до нього відношення як до особистої цінності.

Отже, навчання та виховання як чинники розвитку особистості містять подібні риси і елементи. Це обумовлено тим змістом, який пропонується учням для активного засвоєння. Основою відмінності навчання і виховання є те, що в першому випадку акцент робиться на засвоєнні знань і способів діяльності, а в другому - на інтеріоризації соціальних цінностей, формуванні особистісного ставлення до них.

Неминучість виховує впливу навчання обумовлена, перш за все тим, що воно орієнтоване на людину як цілісну особистість, або сприйнятливу до впливів, або відкидає їх. Навчальні впливу накладаються на емоційний лад особистості, відповідний або не відповідний ім. Тільки в першому випадку навчання стає особистісно значущим і, отже, виховують і лічностноразвівающім.

Зв'язок між навчанням і вихованням не одностороння. Як навчання за певних умов впливає на вихованість, так і рівень вихованості впливає на ефективність навчання, на якість навченості. Навчання спирається на мотиваційну сферу учнів і разом з тим розвиває, поглиблює її.

Навчання виховує в необхідному суспільству напрямку, стає лічностноразвівающім тоді, коли організована діяльність навчання та її предметний зміст відповідають потребам, інтересам, мотивами учнів, коли ця діяльність здійснюється в умовах, що впливають на виникнення та закріплення ціннісного ставлення до неї. Такі умови надають непрямий вплив, оскільки предметний зміст будь-якої теми (наприклад, з хімії чи математики) не є безпосередньо емоційно забарвленим. Однак наявність інтересу до навчального предмета, прагнення до самоствердження, високий рівень домагань виступають непрямими умовами організації навчання. Так, створення атмосфери змагальності на уроці (наприклад, хто швидше і більш раціональним способом вирішить задачу) стимулює відповідні мотиви учнів, які надають непрямий вплив на ставлення до навчальної діяльності.

І.Я. Лернер відзначає, що навчання і виховання являють собою єдиний процес, який передбачає засвоєння учнями знань, умінь, досвіду творчої діяльності та емоційної вихованості. Якщо перші три елементи визначають рівень інтелектуального розвитку людини, складають його зміст, то названі компоненти в цілому обумовлюють і становлять зміст духовного розвитку особистості. Масштаб і характер об'єктів, включених до системи цінностей, викликають ту чи іншу силу емоційного ставлення, визначають рівень і масштаб духовного розвитку особистості.

Отже, аналіз співвідношення навчання, виховання і розвитку особистості показує взаємозв'язок цих процесів. Подібно до того, як цілісна і єдина особистість, так цілісний і процес її формування, здійснюваний за допомогою навчання і виховання. Розвивати гармонійну особистість - значить навчати її знань, умінь, творчої діяльності та формувати емоційно-ціннісне ставлення до світу через організацію різних видів діяльності (навчальної, трудової, естетичної та ін.)

4. Вчення і навчальна діяльність як складові навчання

Навчання, як уже зазначалося, - це цілеспрямоване і систематичне научіння, що дозволяє людині привласнювати різні духовні цінності. Однак це присвоєння здійснюється в процесі власної діяльності людини, формуючи у нього психічні і особистісні новоутворення. Отже, навчання відбувається як би усередині особистої діяльності, людини (Л. С. Виготський).

Д.Б. Ельконін зазначав, що навчання розвиває людину не саме по собі, не безпосередньо, а лише тоді, коли воно має діяльні форми. Сполучною ланкою між навчанням і розвитком людини виступає діяльність навчання, зміст якої на різних вікових етапах змінюється. Вчення має місце тоді, коли дії людини управляються усвідомлюваною метою засвоїти певні знання, навички, вміння, форми поведінки та діяльності. Вчення - специфічно людська діяльність, яка можлива лише на тій ступені розвитку психіки, коли людина здатна регулювати свої дії. Ця здатність з'являється приблизно лише до чотирьох-п'яти років життя дитини, формуючись на основі попередніх видів і діяльності - гри, мовного спілкування, предметних дій.

Вчення, таким чином, представляє собою діяльність цілеспрямованого привласнення людиною суспільно-історичного досвіду і формування на цій основі індивідуального досвіду шляхом здійснення сукупності гностичних (пізнавальних) дій. Діяльність навчання - є діяльність людини по самозміни шляхом присвоєння елементів соціального досвіду.

Гностичні дії можуть бути зовнішніми і внутрішніми. До зовнішніх дій відносяться практичні: рухові (лист, зважування, вимірювання), перцептивні (розгляд, слухання), символічні (зображення, позначення, висловлювання). Внутрішні гностичні дії - це розумові дії: синтезовані перцептивні, формують образ предмета; мнемічні (виділення смислових зв'язків, схематизація і повторення тощо); розумові (аналіз і синтез, ототожнення і розрізнення, абстрагування та узагальнення).

У ході навчання ці дії тісно переплетені. У різних випадках їх співвідношення неоднаково. Так, засвоєння наукових понять в області хімії відбувається за допомогою практичних та розумових дій, а в області мовознавства - за допомогою мовних і розумових дій. Дослідження показали, що розумові дії є результатом інтеріоризації зовнішніх дій, тобто переходу останніх у внутрішній план (Л. С. Виготський, А. Н. Леонтьєв, П. Я. Гальперін, Ж. Піаже та ін.) Наприклад, предметна дія поділу, розбирання та складання об'єкта при вирішенні відповідних завдань заміщається дією «в умі» (розчленуванням і з'єднанням частин предмета на основі образу або поняття про нього). Здійснення систем таких розумових дій, що розгортаються в ідеальному плані, і є внутрішня гностична діяльність. Основним засобом інтеріоризації є слово, яке дозволяє людині відокремити дію від самого предмета і перетворити його в дію з образом і поняттям про предмет.