Понятие социального контроля: его сущность и элементы

критериев, позволяющих отнести  данное действие к  той или

иной  категории, связана  с особенностями, содержательной

характеристикой данной культуры, ее морали и воплощается  в

языке, фольклоре, в законодательстве, в политических концепциях,

религиозных догмах. Применение существующих

критериев к конкретным индивидуальным актам, выработка

новых — существенный элемент  механизма социального  контроля.

Определение критериев, на основе которых конкретные

действия, поступки получают оценку, вырабатывается на многих

социальных  уровнях: на уровне общегосударственном, воплощаясь

в таком случае в  законе, на уровне отдельных  классов,

слоев, групп (профессиональных, семейных и т. д.). На

разных  уровнях оценивается  и то, насколько  соответствует выработанному

определению то или иное действие, тот или иной

человек. В ходе процесса категоризации  бесконечное разнообразие

социальных  и психологических  черт и свойств  индивидуального

акта  сводится к нескольким существенным (с позиции

социальной  шкалы оценок) характеристикам.

Два важных момента присущи  процессу категоризации  индивидуального

акта:

• во-первых, утрата индивидуальным актом, в силу отнесения

ею  в одну из категорий  действий, своей специфичности,

неповторимости, уникальной связанности  именно с данным

набором характеристик той  ситуации, в которой  этот акт был

реально совершен;

• во-вторых, приобретение в глазах социального  целого каким-

либо  одним свойством  индивидуального  акта обобщенного

значения; это одно, но наиболее существенное с точки  зрения

социального контроля свойство этого  акта, приобретая

обобщенное  значение, становится «пропуском» для  зачисление

иных  действий в число  актов той же категории, для расценки

акта  в качестве «одного  из многих того же рода»; такое

обобщенное  свойство становится критерием последующих

циклов  категоризации индивидуальных действий.

Оба момента — утрата специфичности и  приобретение обобщенного

свойства (точнее, его выявление) —  являются результатом

процесса  социальной категоризации  индивидуального  акта

действия (в  уголовном праве, например, аналогом подобного

процесса  служит процесс законодательной  криминализации,

т. е. отнесения действия к числу преступлений)1.

Социальные  санкции. Категоризация  индивидуального  акта —

важный  этап социального  контроля, упорядочения социальных

взаимодействий. Катетеризированные индивидуальные акты

вступают (именно вследствие и в  ходе этою процесса) во взаимодействие

с феноменами общественного  сознания, из числа

которых должны быть выделены два: 1) общественная самооценка;

2) оценка социальной  ситуации.

Данные  феномены общественного  сознания (самосознания

группы, слоя, класса, общества) важны потому, что  от их состояния

во  многом зависит реакция  социального целого на

индивидуальные  акты определенных катеюрий. В зависимости

от  самосознания, т. е. оценки своего существа, места  и роли в

обществе, а также от уровня групповой самооценки (адекватной,

завышенной  или заниженной) во многом зависит восприятие

группой объективной социальной ситуации, в рамках

которой она (социальная группа) функционирует. От характера

этого восприятия в свою очередь зависит  форма реакции

группы, общества и государства  на акты индивидуального  поведения.

В качестве общего правила  можно отметить, что, чем в

большей безопасности осознает себя социальная группа (общество,

слой, класс), чем более  высоко (по шкале  социально-

этических ценностей) оценивает  она свое положение, тем в

принципе  больше терпимости (при  прочих равных условиях)

проявляет данная общность по отношению к индивидуальным

актам, расходящимся с установленными нормами. И напротив'

чем в более угрожаемом состоянии ощущает  себя социальная

группа, тем более нетерпимым, ригористичным становится ее

отношение к отклоняющимся  от социальных норм актам индивидуального

поведения. Речь, следовательно, идет не просто

о степени реальной опасности, грозящей социальной структуре,

а именно о характере  групповой установки, производной

от  оценки роли и места, занимаемого данной группой в социальном

целом, в том числе  об отношениях государства  с гражданским

обществом. «Жестокость характерна для законов, продиктованных

трусостью, ибо трусость может  быть энергична,

только  будучи жестокой»1.

Негативные  санкции (не единственные) не самые эффективные

методы  социального контроля. Критика абсолютизации  наказания

как метода социального  контроля с нравственных позиций до*

полнена в настоящее время  экспериментальными выводами, согласно

которым, во-первых, применение негативных санкций

ведет только к временному прекращению нежелательного социального

поведения; во-вторых, подавляемые  формы социального

поведения имеют тенденцию  к появлению в  том же качестве

после прекращения воздействия  негативных санкций; в-третьих,

подавление  нежелательных форм социального поведения  с неизбежностью

ведет к общему снижению социальной активности

индивидов.

Гуманистическое отрицание правомерности  насилия как

преобладающего  метода социального  контроля подтверждено

экспериментально. Доказано, что с  точки зрения регулирования

социального взаимодействия индивидов  более эффективно: а) применять

моральные санкции (это могут  быть, например, социальное

неодобрение, моральное осуждение, которые «срабатывают

» в случае, если индивид  ценит данную социальную общность,

не  отчужден от нее); б) поощрять желаемые виды

индивидуального поведения в большей  степени, чем подавлять  нежелательные.

Применение  подобных методов  социального контроля

тем более эффективно, чем выше уровень  социальной сплоченности

данной  общности.

Индивидуальная  шкала оценок. Важным структурным элементом

индивидуального сознания является набор  фиксированных

установок, в свете которых  индивид оценивает  социальные

факты. Только преломляясь  через подобную индивидуальную

шкалу оценок, социальный процесс категоризации

индивидуального акта и подкрепляющие  его социальные санкции

оказываются в состоянии повлиять на самосознание личности,

на  поведение человека.

Эта личная шкала оценок, будучи, несомненно, продуктом

социальной  среды, отражает в  себе многие позиции  и критерии

шкалы социальной, однако не механически, а  всякий раз

индивидуально, причем возможны также  различные сочетания

социальной  и индивидуальной шкал оценок — от гармонии,

частичного  совпадения до противоречий и даже антагонизма.

Конформная  личность на одном  полюсе и критическая, творческая

личность  на другом — таков  возможный диапазон в пост-

Роении  индивидуальной шкалы  оценок. Социальная, классовая,

Фупповая  принадлежность, но также и неповторимый личный

°пыт  индивида, уникальная структура его  личности — все  это

Предпосылки формирования подобной шкалы, т. е., по суще-

ству, личного, нравственного кодекса человека. В связи с этим

оценки, даваемые индивидом  адресованным ему  актам социального

действия, распределяясь по континууму, могут  носить

резко отрицательный (по отношению  к этим актам) характер,

быть  либо (отражая заключенные  в подобной шкале  критерии)

нейтральными (норма), либо максимально  положительными.

Общество (государство, право) оценивает  и характеризует

индивида, но и индивид в  свою очередь характеризует  и оценивает

общество  и самого себя. Если результатом функционирования

индивидуальной  шкалы оценок становится принятие

индивидом социальной оценки его  поведения, то в действие

вступает  процесс самокатегоризации  индивида, т. е. соотнесения

себя  и отождествления с лицами соответствующих  категорий.

Пройдя  сквозь фильтр индивидуальной шкалы оценок,

приобретя таким образом  для индивида субъективный

смысл и значение, акт  социального действия помогает индивиду

отнести себя к числу лиц  определенных категорий

Сложность и многогранность человеческой личности упорядочивается,

личность  структурируется, но се определение

(самоопределение)  сужается, ее неповторимая  индивидуальность

подчас  поглощается одной  или несколькими  социально

усвоенными  характеристиками («неудачник», «преступник»,

«наркоман»  и т. д.).