Правила систематического освящения

    Быт.1:24,25  И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.

    Бог вывел породу. И весь это текст, который мы читали, направлен на то, что нельзя потерять оригинальность! Нельзя утратить первоначальное предназначение! Бог предназначил пшенице быть таким родом, Бог предназначил овце быть овцой и иметь такой род, и совокупляться только со своим родом и сохранить свой род.

    Поэтому Бог предназначил мужчине и женщине иметь свой род или свой пол. Поэтому, когда мужчина одевает на себя элементы женской одежды или женщина одевает на себя элементы мужской одежды, она производит смесь. Есть какой-то тайный соблазн стать каким-то бесполым человеком (транссексуалом).

    Посмотрите, куда бьёт дьявол последнее время, уничтожить пол, уничтожить оригинал, который создал Бог. Сегодня женщины становятся мужеподобными, а мужчины женоподобными. Это богохульство! Это надругательство не меньше, чем сделал Валтасар, когда сосуды были посвящены, тем самым освящены, отделены не от, а для Бога и для священников. И он умышленно сделал такое богохульство.

   Что «мир» сегодня делает? Он порождает гибридность, смесь. Когда мы не сохраняем свой род (это на всех направлениях и скота, и семян), мы умираем. Человек умирает, когда не сохраняет свою оригинальность, свой род. Люди, которые меняли пол, большинство из них заканчивали свою жизнь самоубийством. Они живут в жуткой депрессии. Прежде, чем человек решится сменить пол, психологи беседуют с ним на протяжении шести месяцев каждый день. Чтобы нарушить в его уме и всё сместить, чтобы убедить эту прекрасную женщину, что она мужчина. Полная деградация оригинала. Вы спросите, где же такие помешанные люди находятся, которые хотят поменять пол через операцию? Это зарождается там, когда человек не доволен тем, кем он родился. Человек ропщет на Творца.

   Огромную ошибку делают родители, когда они говорят о том, что они хотят только мальчика, а родилась девочка или наоборот. Это огромная ошибка, когда мы ропщем на Творца, который создал оригиналом ребёнка, которого дал нам Бог. Мы можем быть виновными в том, что этот человек не примет себя в своей оригинальности и он будет жить с постоянным сожалением, что она не родился мальчиком. Мы должны знать, что женщина должна чётко знать своё предназначение, она должна быть ясно озарена Священным Писанием, кто такая женщина в своём оригинале? В чём её привлекательность? В чём её сила? Отвратительно выглядит женщина, которая не соответствует своей оригинальности! Она сама себя ненавидит и всякий разумный и рассудительный мужчина не пожелает с ней быть. Женщина привлекательна и красива кротостью и молчаливым своим духом. Женщина и миловидностью привлекательна. Только миловидной не всем дано быть, а вот привлекательной может быть каждая женщина, если она соответствует своему оригиналу. Если женщина поймёт, что задумал Творец о ней, каждая женщина может быть привлекательной! Она должна полюбить себя, она должна прославить Творца за себя! Мы освящаемся тем, что мы верны оригинальному предназначению. Когда мы верны, мы принимаем себя и наши чувства и достоинства имеют глубокие корни, что Бог создал меня женщиной или мужчиной, значит, я имею чёткое представление, что Бог имеет ввиду обо мне. Поэтому Бог сказал, что если женщина одевает элементы мужской одежды, это мерзость.

   Приходит время  бесполости, когда пол не будет  играть никакой разницы. Когда  люди будут устраивать семьи  не мужчина с женщиной. Приходит время бесполости (транссексуалов). Приходит время, когда люди меняют пол и большего надругательства над Творцом не существует. Мне не известно будет ли прощение у бесполых людей. Поэтому мы говорим о том, что святость заключена в верности своему предназначению. Бог определил каждому из нас родиться тем, кем мы есть и там где мы родились. Бог определил тебе быть матерью или отцом, соответствуешь ли ты своему оригинальному предназначению? Что прославляет Бога? Соответствие и послушание! Соответствуй своему призванию! Авраам повиновался своему призванию, и это вменилось ему в праведность. Женщина, повинующаяся своему призванию, вменяется ей в праведность. Она верна, это посвящение отделяет её от всего остального.

    Человек освящается только, когда он верен своему оригинальному предназначению, невозможно уйти от этой истины.

   Тоже самое происходит и в духовной сфере. Когда человек свои таланты, традиции, понятия смешивает с Божественной истиной, это тоже самое, когда Христос сказал о закваске фарисейской, Он имел в виду учения, берегись этого учения.

    Кол.2:8  Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;

    В  чём опасения ап. Павла. Может  ли мне угрожать то, что я увлёкся философиею по преданиям человеческим, а не по Христу. Кто такие Самаряне? Это смесь отцовских традиций и чистого иудаизма, иудейской веры. Христос, беседуя с самарянкой сказал: «…то, что вам отцы говорят поклоняться на горе, спасение от Иудеев…»,  не забывай. Вы родили гибрид, вы родили не чистое учение.

     Если  мы не родим чистого Евангелия  происходящего от Бога, грош цена  нашему христианству, оно с примесью. Наше христианство с примесью пятидесятнической, баптисткой примесью. Поэтому многие люди не принимают нашего Евангелия, оно преломлено через мою примесь. Настоящее Евангелие, настоящая истина всё ещё у Бога. Нет такого человека, который бы имел 100% истину. Истина – это Христос. И всем нам эта Истина в какой-то мере открыта, но очень важно понимать, что мы не обладатели 100% истины!

Пример: Как-то один пастор (с вымышленным именем Иван) позвонил другому пастору (с вымышленным именем Пётр)  с претензиями, что в его церкви он учит не правильно. И Пётр спросил его, почему? Потому что ты не учишь, как всегда учили в церквях, ответил Иван. Пётр сказал, давайте соберёмся на открытый диспут, сядем  откроем Библии и разберёмся  в созданной ситуации, Иван ответил согласием. Тогда Пётр спросил Ивана, вы оставляете хотя бы один процент вероятности того, что вы не правы? Иван ответил отказом. Тогда нет смысла нашей встречи, так как вы обладаете 100% истиной…

  Это серьёзно, когда человек говорит о том, что он обладает 100% истиной. Поэтому давайте прочитаем «Гимн святости, гимн отделения» это мы так назовём его и прочитаем

   П.Песней 2:22 Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами.

   Что это? Вчера для него все девушки были одинаково красивы (все были тернами), а сегодня он увидел лилии между тернами. Что он сделал? Он влюбился, он освятил её. Как он её освятил? Тем, что выделил для себя, он отделил её от остальных для себя. Святость невозможна без такого отделения, освящение и есть отделение.

   П.Песней 2: 3 Что яблоня между лесными (дикими) деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.

   Она видит тоже самое. Что они сделали? Они освятили себя друг для друга. Чем? Тем, что отделили себя, тем, что оставили. Что ж они вчера не могли освятиться, а потому что, не было,  для кого освящаться. Человек не может освятиться, если он не посвящает себя! Это правило: Если человек себя не посвящает, то он себя не отделяет!

   П.Песней 5:8 Заклинаю вас, дщери Иерусалимские: если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? что я изнемогаю от любви. "Чем возлюбленный твой лучше других возлюбленных, прекраснейшая из женщин? Чем возлюбленный твой лучше других, что ты так заклинаешь нас?"

    Они у неё спрашивают: «Чем твой возлюбленный лучше других возлюбленных, прекраснейшая из женщин?» И она рассказывает им о нём, она его видит, он нарисован в ней. Она не просто видит внешность (здесь не внешность описывается) и она рассказывает…

   П.Песней 5: 10-16 Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других: голова его - чистое золото; кудри его волнистые, черные, как ворон; глаза его - как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве;  щеки его - цветник ароматный, гряды благовонных растений; губы его - лилии, источают текучую мирру; руки его - золотые кругляки, усаженные топазами; живот его - как изваяние из слоновой кости, обложенное сапфирами; колени его - мраморные столбы, поставленные на золотых подножиях; вид его подобен Ливану, величествен, как кедры; уста его - сладость, и весь он - любезность. Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой, дщери Иерусалимские!

     Вы знаете, если церковь не будет говорить так о Своём Возлюбленном, то нет веры в святость такой церкви! Если церковь не сможет разглядеть и так влюбиться в Своего Возлюбленного, то она не отличит его от остальных. Я не верю в святость без влюблённости в Своего Жениха. Поклонение – это восхищение Им, поклонение – это увидеть Его и изумляться, и восхищаться Им. Я не верю в святость отдельного христианина, если он так не влюблён в Своего Господа. Я не верю, что он способен так посвятить себя Богу, и так любить Бога, и увидеть такое колоссальное отличие,  что он как яблоня среди диких деревьев, он весь любезность. Я не верю в такую святость.

    П.Песней 6:6-7 Волосы твои - как стадо коз, сходящих с Галаада; зубы твои - как стадо овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними; как половинки гранатового яблока - ланиты твои под кудрями твоими.

     Нам  необходимо понять, что святость Самого Бога в том, что Он посвятил Себя церкви. Святость Христа – это не что-то абстрактное, что Он греха не делает, святость Христа, Его освящение в Его посвящении Своей невесте, в Его посвящении Своему Отцу. Бог может делать, что Он хочет и Его никто не может ограничивать в Его действиях, но Его святость в Его преданности. И дальше мы читаем, что Жених рассказывает о Своей невесте…

    Песн.6:8-10 Есть шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц и девиц без числа, но единственная - она, голубица моя, чистая моя; единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей. Увидели ее девицы, и - превознесли ее, царицы и наложницы, и - восхвалили ее.  Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами? 

   Это гимн! Это гимн не просто любви, это гимн верности, это гимн, когда человек выделяет свою возлюбленную. Это же писал Соломон видимо в своём раннем, молодом возрасте (когда у него не триста жён и семьсот наложниц, а всего шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц  (так написано)). Но существует такое повествование или легенда, что Соломон имел только одну любовь и эту девушку звали Суламита, которую он любил, но её убили из-за зависти эти же наложницы. И он её воспел в своей книге Песне Песней, что была только одна любовь у Соломона. И любви две не бывает, человек прилепится только к одной по-настоящему. Написано, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим, говорит Бог. И действительно, она единственная! Девиц без числа, говорит царь, но ты единственная. И именно это и есть освящение, когда он отделил себя и отдал, когда она отделила себя и говорит он лучше десяти тысяч других.    

   И если  мы как-то иначе представляли  себе святость? Если мы себя  не просто желаем освятить, а посвятить через посвящение для Бога? Если мы желаем посвятить своего ребёнка Господу? То, мы должны понять, что посвятить ребёнка это значит освятить ребёнка. Что значит освятить ребёнка? Это отделить его для Бога. Поэтому не забирайте своих детей у Бога. Чем? Когда Бог пробуждает в них желание служить Господу или что-то для Него сделать, не забирайте их у Бога для себя, если же вы конечно посвятили их Богу.

Если мы свои десятины (десятины в Библии названы святыней. Святыня – это значит отделённая) просто отделяем от своего заработка, то это называется побором. Но если мы освящаем свою десятину тем, что мы посвящаем её Богу, то это называется прославление, поклонением, почитанием Своего Бога. 

  Пример: Бетховен был глухим вторую половину своей жизни. И он сказал, что Бог наказал меня, я не слышу своей собственной музыки, но я её слышу внутри себя, всё внутри меня. Если бы я слышал ушами, это бы исказило, совратило меня. Я бы чем-то впечатлился, я бы повторял что-то, я бы просто переделал что-то, я бы засеял это поле двумя родами семян, но поскольку я глухой, никто, никакая музыка меня не может впечатлить, я верен только одному источнику, который внутри меня. Меня нельзя совратить.     

     И мы никогда не уйдём от этой истины! Христиане, давайте отыщем этот источник внутри себя, он внутри нас.

2. Что оскверняет человека?

    Выше  мы поговорили о том, что освящает человека? И мы пришли к выводу, что изучая Писание, человека освящает посвящение, принадлежность и точное следование своему предназначению. Человек создан Богом с определённой целью и человек должен соответствовать своему предназначению, если он ему соответствует, то он освящается, потому что посвящается своей цели, своей задачи. Конечно же, мы мало говорим о нашей бытовой жизни. Сейчас закончится собрание, и мы все пойдём по домам, а завтра начнётся рабочая неделя, и т.д.

Насколько серьёзно мы пытаемся искать своё предназначение? Что же такое предназначение? Должны ли эти вопросы так серьёзно нас беспокоить? Или стоит расслабиться, и просто слушать воскресные проповеди ради того, чтобы просто послушать? Насколько это серьёзно – понять в своей жизни своё предназначение?

  Предназначение – это назначение прежде того, как мы родились. А что такое назначение? Если приставку «на» убрать, то получается слово «значение», значение моей жизни. Имеет ли значение или назначение микрофон? Конечно же, имеет. Имеет ли назначение видеокамера? конечно же, имеет назначение.

   Могу ли я сказать, освятить камеру или микрофон, это значит употреблять микрофон или камеру в соответствии с назначением. И осквернить или поломать микрофон или камеру, это употребить вопреки предназначению.

   Или мы думаем, что микрофон или камера имеет назначение, а человек говорящий в микрофон, ради которого был создан тот или иной микрофон, не имеет? Или мы думаем, что вещь имеет назначение, а человек, для которого она сшита, значение не имеет? Здание значение имеет, а люди собранные в этом здании значения не имеют? Это ошибочное мышление так думать!!!

   Значение моей жизни это то, что беспокоит больше всего. Значение – это и есть смысл, смысл жизни, смысл моего существования, то, что отличает меня от животного. А значение сводится к назначению, изначальному замыслу, что задумал Творец о человеке.

   Думал ли Творец, начальник жизни, когда творил человека? Отталкивался ли Он от определённой задачи? 100% отталкивался! И мы сейчас посмотрим, как Бог уважает нас как людей, никто нас так не уважал, не уважает, и уважать не будет, как нас уважает Бог Творец. Бог создал каждого из нас с предназначением, с назначением, но дал нам свободный выбор, свободную волю, избрать покориться ли своему оригинальному назначению в жизни или воспротивиться, пойти вопреки воле Бога? Нам всем и каждому в отдельности необходимо интересоваться и познавать что такое воля Божья? Писание говорит, что воля Божья есть освящение наше.