Античная философия

   очередь был   убежден,    что  существует  абсолютная    истина,  и  весь

   трагизм его положения  заключается  в  том,   что он  верил  в немедленное

   и   всестороннее   осуществление     этой   истины.     Будучи     именно

   реставратором    погибшей    старины,  Платон    хотел    оставаться    и

   фактически  всегда    оставался  по  преимуществу   идеологом   греческой

   классики   давнего периода  греко-персидских войн.  Гармония  человеческой

    личности,     человеческого   общества  и   всей   окружающей   человека

   природы – вот   постоянный  и неизменный идеал Платона  в течение всего его

   творческого пути. Творчество  античных  философов  Платона   и  Аристотеля

   представляет интерес еще  и потому,  что они имели   редкую    возможность

   практически  реализовывать   свои  философские   системы.  Платон  приложил

     немало   усилий   в   просвещении     сиракузского   тирана    Дионисия

   Младшего,   Аристотель  имел   большое влияние на  императора   Александра

   Македонского, был его   учителем.    Он   и   его    ученики   предлагали

   законодательные системы  для  новых  греческих   городов  и   колоний. Если

     подробно  изучить   биографию  Аристотеля,   можно  только    удивляться,

     как    последовательно    и   естественно совпадали   у  Аристотеля  его

   философская теория  и  жизненная практика. Жизнь трагична. Но эту трагедию

   жизни может понимать   только тот,    кто   в   глубине   этой   трагедии

   видит   не  трагическую,  а    чисто    эйдетическую,    или   идеальную,

   действительность.  Судьба  героев  в  греческой   трагедии    как     раз

   свидетельствует  о   наличии  высших  основ  жизни,  которые    только   и

   способны     осмыслить     трагическую     судьбу    действительности.  И

   Аристотель  доказал   это как в своей философской  теории,  так и  в  своей

   практической   жизни   и    деятельности,  для   него   и   сама   смерть

   оставалась актом  мудрости  и  невозмутимого  спокойствия.        Идейный

   порыв,      принципиальная    настроенность,    самоотверженное   служение

   идеалу  —   все   это   на   целые    тысячелетия   сделали      философии

   Платона  и  Аристотеля   необходимыми. Аристотель говорил, что Платон ему

   друг, но   истина для   него дороже.

 

                           Основные работы Платона

 

       Мы являемся   обладателями   23  подлинных   диалогов   Платона, одной

    речи  под  названием   «Апология Сократа»,    22  приписываемых   Платону

   диалогов,  13 писем,  многие  из   которых считаются подлинными.         К

   раннему  периоду,   начиная  со  смерти  Сократа   и    заканчивая  первой

   поездкой Платона в Сицилию,  то есть  с   399 года до  389-387  годов  до

   н.э., относят: защитительную   речь  Сократа  на  суде,   так  называемую

   «Апологию Сократа», «Критона», «Протагора»,  1-ю   книгу   «Государства»,

     «Лахета»,  «Лисия»,  «Парменида».  К  переходному    периоду    относят

   написанные в  80-е    годы  диалоги:  «Ион»,  «Гиппий  больший»,  «Гиппий

   меньший»,   «Горгий», «Менон», «Кратил», «Евтидем», «Менексен».         К

   зрелому  периоду творчества, то есть к 70-60 годам   IV века   до   н.э.,

   диалоги:   «Федон»,  «Пир»,   «Федр»,    «Теэтет»,  «Тимей»,    «Критий»,

   «Парменид»,     «Софист»,    «Политик»,  «Филеб»,   «Государство»   (2-10

   книги). Наконец, к 50-м  годам относятся написанные  только  в    черновом

   виде  и  переписанные  набело одним из  ближайших    учеников  Платона –

   Филиппом Опунтским – «Законы».

                         Основные работы Аристотеля

   1. Учение о бытии: «Метафизика»  (О  «первой  философии»),  «Физика»,  «О

   небе»,              «О возникновении и уничтожении»;

   2. Логика: «Категории», «Об  истолковании»,  «Первая  Аналитика»,  «Вторая

   Аналитика», «Топика»;

   3. Психология: «О душе»;

   4. Этика: «Этика Никомахова», «Этика Эвдемова», «Большая этика»;

   5. Учение об искусстве:  «Поэтика», «Риторика»;

   6. Политические учения: «Политика»;

   7. История: «Афинская полития»;

   8. Естественнонаучные труды:  «Метеорологика»,  «О  частях  животных»,  «О

   происхождении животных», «История животных». Кроме сочинений,   дошедших

   до  нас  полностью  (если  не    говорить,   насколько    они    передают

   первоначальный текст),   сохранились  фрагменты    ещё    пятидесяти    с

   небольшим   сочинений.

                       Список используемой литературы:

 

 

1. В.Ф.Асмус «Античная философия», Москва, «Высшая школа», 1999г.

2.  И.Т.Фролов  Введение  в   философию,  Москва,  Издательство  политической

   литературы, 1989г.

3. А.Н.Чанышев Курс лекций по древней философии, Москва, 1981г.

-----------------------

[1] И.Т.Фролов Введение в философию,  Москва, 1989. Стр. 78-79.

[2] В.Ф.Асмус «Античная философия», Москва, 1999. Стр. 8-9.

 

[3] А.Н.Чанышев Курс лекций по древней философии, М, 1981г. Стр. 36.

[4] В.Ф.Асмус «Античная философия», Москва, 1999. Стр.  24.

[5] И.Т.Фролов Введение в философию,  Москва, 1989. Стр. 113-114.

[6] В.Ф.Асмус «Античная философия», Москва, 1999. Стр. 58.

 

-----------------------

 

 

 

                           [pic]

 

 

 

                                              План:

 

 

  1. Зарождение древнегреческой

  философии: условия и предпосылки……………………..……………Стр. 3

 

 

 

  2. Этапы развития, основные  проблемы

  и школы античной философии…………………………………….Стр. 6

 

 

 

  3. Творчество Платона и Аристотеля  –

  выдающееся достижение в

  истории мировой культуры………………...Стр. 12