Шпаргалка по культурологии

1.Культурология  как наука: формирование, особенности культурологического  изучения культуры.

Культурология — наука современная, молодая, как  самостоятельная наука сложилась  в 20 в., как учебная дисциплина была введена в начале 90-х гг. Термин культурология впервые был употреблен химиком Освальдом в начале ХХ в., а в 30-е годы американский ученый Уайт предложил вычленить науку  культурологию из системы социального  гуманитарного знания. По мнению Уайта, необходимо культуру изучать так, как  естественные науки изучают живую  и неживую природу, т.е. объективно. По мнению Уайта, культурный поток, который  складывается в определенное время  имеет объективные закономерности развития и культуру можно изучать  вне человека. Культура является предметом  исследования науки культурологии. Термин культура — главный термин для данной науки. Предметом культурологии  являются объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, памятники, явления  и события материальной и духовной жизни людей.

В современной  культурологии, культура предстает  как нечто отличное от природы, передающееся по традиции средствами языка и символов, практического изучения и прямого  подражательства, а не биологического наследования. Культура – совокупность общепринятых образцов поведения, мышления и мироощущения, а также и индивидуально значимые действия.

Основные  культурологические школы.

Понятие "культура" трактуется в зависимости  от специфики подхода к исследованию культуры в этих направлениях.

а) символическая школа.

Главное, с точки зрения этой школы, во всякой культуре является то, что она связана с использованием символов. Представителями символической школы является Леви-Стросс.

б) натуралистическая  школа.

Представители этого направления пытаются объяснить  особенности той или иной культуры особенностями природного бытия  человека, пытаются представить культуру как непосредственную адаптацию  человека к условиям окружающей среды. К этому направлению относятся  работы Малиновского, 3. Фрейда.

в) психологическая  школа.

С точки  зрения этого направления культуры - это душа народа, "дух" народа.

г) социологическая  школа.

Объединяет  тех ученых, которые ищут истоки и объяснение культуры в её общественной природе и организации (П. Сорокин).

г) аксиологическая  школа.

Это направление  является самым распространенным в  культурологии. Чаще всего можно встретить толкование понятия "культура" как "совокупность материальных и духовных ценностей".

Место и роль культурологии  в системе гуманитарного  знания. 
Необходимость изучения культурологии обусловлена различными факторами. Один из них - это всеобщая направленность российского образования на гуманитаризацию. 
Изучение культурологии как теории и истории культуры является фундаментом всего гуманитарного образования. Гуманитаризация трактуется сейчас весьма расплывчато, иногда просто как дополнение существующих знаний сведениями из этики, эстетики, искусствоведения, психологии, этнографии и других наук о человеке и обществе. Едва ли какой-нибудь другой курс может взять на себя подобную задачу. Роль культурологии как энциклопедии начальных сведений по мифологии, религии, истории искусства, науки сохранится до построения гуманитарного образования в России. 
Опыт показывает, что объединяющее начало мировой культуры надо искать в богатых традициях гуманизма. Дух гуманитарного единства человечества скорее всего раскрывается именно через историю культуры. Это обстоятельство еще раз подчеркивает единство процессов культурологической подготовки и гуманитаризации образования. Очевидно, что культурология не просто сводит воедино и классифицирует бесчисленные дефиниции своего главного понятия - "культура", но и объединяет разнообразные подходы в гуманизации научного поиска. Гуманистическое знание есть культивирование человека. Пожалуй, ни одна другая отрасль современной науки не охватывает столь широкое разнообразие человеческих проявлений. Культурологию интересуют все многообразные проявления культуры: в религиозном, экономическом, художественно-эстетическом, научном, этическом, техническом, политическом и других аспектах.

Структура культурологического  знания. 
Культурология - наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания исследующая феномен человеческой культуры. 
Оформление культурологии в особую научную дисциплину произошло лишь на рубеже XIX - XX веков.  
Основные идеи и концепции культурологии сложились в ХХ веке благодаря деятельности таких исследователей как Н.А. Бердяев, З. Фрейд, Э. А. Тойнби и др. 
Основы культурологии как самостоятельной научной дисциплины были заложены в работах американского учёного-антрополога Лесли Уайта, который рассматривал культуру в качестве самодостаточного процесса.

Культурологию интересует и человек и социум в культуре, их взаимодействие и  взаимоотношение, а также взаимоотношение  культуры и природы, культур и  цивилизации, их общее и различия

Культурология не может иметь однородный состав, будучи интегративной наукой она имеет две основные составляющие: гуманитарную и социально-научную. Под гуманитарной понимают культуроведение. Социально-научная составляющая состоит из следующих частей: фундаментальная, антропологическая, прикладная. Под фундаментальной частью понимают социологию культуры, ее психологию и культурную семантику. Антропология связывает культуру с человеческими потребностями. Прикладная культурология занимается прогнозированием культурных процессов.

Для культурологии, культура есть в широком смысле совокупность проявлений жизни, достижений творчества, народа или группы народов

Т.е., она  включает: теорию культуры, историю  культуры, социологии культуры, антропологии. 
Культурология систематизирует под единым углом зрения данные этих наук. Это позволяет говорить о интегративном характере культурологии. 
То есть, культурология есть интегральное выражение гуманитарного знания. 
Гуманитарное знание - это знание, относящееся к обществу и человеку, всему "человеческому" - тому, что им сотворено. Но знание это, разносторонне.  
Ведь чтобы понять человека, мало перечислить факты, относящиеся к его поведению.  
Но для того чтобы осуществить такой анализ, надо привлечь философию, социологию, психологию весь комплекс гуманитарного знания.  
Иными словами, культурология является комплексной гуманитарной наукой. В ней есть свои чисто теоретические разделы, есть описательные (эмпирические) исследования, а есть и работы, по характеру изложения и яркости образов приближающиеся к уровню художественного произведения. 
По причине множественности культурных феноменов в настоящее время существуют различные концепции культурологии.